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供應(yīng)佛山*吃的肇慶裹蒸粽??/粽子批發(fā)/裹蒸粽批發(fā) 供應(yīng)佛山*吃的肇慶裹蒸粽??/粽子批發(fā)/裹蒸粽批發(fā) 供應(yīng)佛山*吃的肇慶裹蒸粽??/粽子批發(fā)/裹蒸粽批發(fā) 供應(yīng)佛山*吃的肇慶裹蒸粽??/粽子批發(fā)/裹蒸粽批發(fā)

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佛山市吃裹蒸粽廠家

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粽子(zòng zi)又稱(chēng)“角黍”、“筒粽”,是端午節(jié)漢族的傳統(tǒng)節(jié)日食品,由粽葉包裹糯米蒸制而成。傳說(shuō)是為紀(jì)念屈原而流傳的,是中國(guó)歷史上文化積淀最深厚的傳統(tǒng)食品,具有厚重的歷史感,深受人們的喜愛(ài)。2010年12月,江西德安宋代古墓出土了兩個(gè)實(shí)物粽子,據(jù)考證,這是上最早的實(shí)物粽。早在春秋時(shí)期就已經(jīng)出現(xiàn)“筒棕”,南朝梁開(kāi)始還出現(xiàn)藥食合一的粽子,直到現(xiàn)在的每年農(nóng)歷五月初五,中國(guó)百姓家家都要浸糯米、洗粽葉、包粽子,這種風(fēng)俗也流傳到朝鮮日本東南亞諸國(guó)

江南的粽子名聲最盛,做法也復(fù)雜,尤其是餡,變化多樣。和北方粽子的一個(gè)重大差異是,江南粽子的糯米原料,多預(yù)先用稻草灰湯浸漬,與肉餡相蒸,香味撲鼻

端午節(jié)小孩佩香囊,傳說(shuō)有避邪驅(qū)瘟之意,實(shí)際是用于襟頭點(diǎn)綴裝飾。香囊內(nèi)有、雄黃、香藥,外包以絲布,清香四溢,再以五色絲線(xiàn)弦扣成索,作各種不同形狀,結(jié)成一串。因各地習(xí)俗的不同,人們給粽子的含義也有所不同,在南方與北方就有著較大的差別。


因地區(qū)不同,由材料以至粽葉,都有著很大的差別,連“裹”的形狀,也有很大的不同,如早期人們盛行以牛角祭天,因此漢晉時(shí)的粽子,多做成角形,作為祭祖用品之一。此外,一般還有正三角形、正四角形、尖三角形、方形、長(zhǎng)形等各種形狀。[6] 
震遠(yuǎn)同湖州粽震遠(yuǎn)同湖州粽
由于各地的飲食習(xí)慣不同,粽子形成了南北風(fēng)味,其中比較的粽子有: 北京粽子北方粽子的代表品種,北京粽子個(gè)頭較大,為斜四角形或三角形。市場(chǎng)上供應(yīng)的大多數(shù)是糯米粽。在農(nóng)村中,仍然習(xí)慣吃大黃米粽。黏韌而清香,別具風(fēng)味,北京粽子多以紅棗、豆沙做餡,少數(shù)也采用果脯為餡。

南北朝以后,民間開(kāi)始有粽子,源自百姓祭奠屈原的說(shuō)法。話(huà)說(shuō)當(dāng)年屈原投身汨羅江之后,百姓莫不感嘆哀傷,空有抱負(fù)的屈子就這樣離開(kāi)了楚國(guó),實(shí)乃國(guó)家損失。所以百姓為免讓魚(yú)蝦侵蝕屈子,就紛紛將米糧投入江中,希望魚(yú)蝦只顧吃這些米糧而不損傷屈子肉身。 而后,據(jù)古書(shū)記載,是屈原托夢(mèng)百姓說(shuō),米糧投入江中實(shí)則被江中的蛟龍所食,如果用艾葉包裹,再綁以五色繩,則可以免遭蛟龍吞食;這才有了后來(lái)的粽子

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