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? 旅游景區(qū)規(guī)劃設(shè)計需要有獨特性,但是現(xiàn)在搞來搞去就同質(zhì)化了,而且同質(zhì)化越來越嚴重。古人不是這樣,比如說四山,這是一個相同的品牌,五臺山壯麗,九華山樸素,峨嵋山幽深,普陀山雅致。四山的區(qū)別就在這里,要說起來都是佛山,原來的區(qū)別就是你拜的是地藏王菩薩,我拜的是普賢菩薩。這是個區(qū)別,但是作為旅游者的觀感而言,要深入一層,這就是產(chǎn)品差異度。比如說福建土樓,文化遺產(chǎn),但這個遺產(chǎn)的含金量不足,三個縣一共三萬多個土樓,怎么開發(fā)?怎么運作?如果都當博物館,大家一塊死。
市場美譽度
? ? ? 美譽度不是吹出來的,市場營銷三句話,敢吹,會吹,經(jīng)得起吹。敢吹我們現(xiàn)在可以打100分,都敢吹,動不動老子。會吹行嗎?勉勉強強及格,但終是經(jīng)得起吹,如果經(jīng)得起吹,就有市場的美譽度,這就是核心競爭力。



現(xiàn)階段風景園林建設(shè)對提高城市的生態(tài)環(huán)境具有重要的作用,通過風景園林設(shè)計,提升了人們的生活質(zhì)量,推動了社會的進步。但是,如今風景園林設(shè)計仍然存在著種種問題,主要表現(xiàn)在以下幾個方面:
? ? ? 1、現(xiàn)有的園林設(shè)計中,僅僅是把風景園林的建設(shè)當做一種形象工程進行一定程度上的設(shè)計,而風景園林設(shè)計中的植物經(jīng)常性的被替代,同時對于生態(tài)環(huán)境的保護意識相對較弱。
? ? ? 2、在實際的風景園林設(shè)計當中,并沒有本著可持續(xù)發(fā)展的原則,大多數(shù)的時候僅僅是一種表面上的形式而已,沒有長遠的可發(fā)展戰(zhàn)略。
? ? ? 3、雖然我國的科學(xué)技術(shù)處于一種相對完善的階段,但是在風景園林的設(shè)計中,仍然得不到充分的發(fā)揮,進而實現(xiàn)不了真正意義上的生態(tài)設(shè)計。
? ? ? 4、現(xiàn)有的風景園林設(shè)計沒有一定的特殊性和代表性,特色小鎮(zhèn)施工,在一定程度上有一種現(xiàn)象的產(chǎn)生,沒有一定的創(chuàng)新理念。
? ? ? 總而言之,現(xiàn)階段的風景園林設(shè)計,沒有和如今經(jīng)濟多元化發(fā)展的方向相融合,其風景園林設(shè)計還需要作深層次的改造。


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