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就是說植物也都有佛性，佛常說的一花一就是這個意思。好的環(huán)境能夠凈化人的心靈。
畫不盡一山青，唱不出一樹綠，寫不出一花紅。
吹不響翠竹一枝，拾不起黃花一瓣，也找不到白云深處，尋不了流水去處。
正所謂：翠花皆佛性，白云流水是禪心。
——白音格力
情與無情，同圓種智。這就是說，無情的花草樹木也能。
清代儒將左宗棠曾留有一副對聯(lián)傳世：
發(fā)愿，結(jié)中等緣，享下等福；
擇高處立，就平處坐，向?qū)捥幮小?/p>
上聯(lián)說得是，要胸懷遠大抱負，順應(yīng)人生的際遇，享受平淡的生活；
下聯(lián)說得是，看問題要高瞻遠矚，做事情要腳踏實地，過日子要心態(tài)平和。
香港首富李嘉誠十分贊同這兩句格言，書寫懸掛于辦公室中，終身奉行。
百歲高壽老人本樂長老本樂長老書法
倉埠報祖寺自清朝光緒初年創(chuàng)建以來，已有120多年的香火法脈，佛門泰斗本煥長老22歲在倉埠辭親出家，接續(xù)南禪臨濟宗44代法脈，今天的百歲壽翁本樂長老，是本煥長老的師弟，本樂長老數(shù)十年如一日堅守和踐行著像本煥長老一樣的修行準則，不遺余力發(fā)心護持報祖寺，之所以有了這樣的堅韌與付出，有了這樣的發(fā)心與愿力，邯鄲本樂長老書法，才有報祖禪寺從毀到興、從無到有、從小到大，從默默無聞的小廟到十方的明剎轉(zhuǎn)變，可以說本樂長老不僅是新洲，是湖北，也是海內(nèi)外享有盛譽的禪門耆宿。
【仁者壽】是什么意思（來源：辭書）
「仁者壽」是說有仁心的人，安于義理，少思寡欲，因此恬淡多壽。東漢荀悅在所著〔申鑒．卷三〕對「仁者壽」加以詮譯；他分析仁者多壽的原因在于：「仁者內(nèi)不傷性，外不傷物，上不違天，本樂長老書法，下不違人，本樂長老書法視頻，處正居中，形神以和?！管鲪傉勷B(yǎng)性之道，倡導中和之理，而有仁德的人，不論對己、對人、對物、對天，皆不違背中和之道，故災(zāi)禍不致降臨其身。加以仁者常自我反省，謹言慎行，心中坦然，沒有愧疚，亦無憂慮，必然長壽。
仁者固然長壽，但荀悅也提到仁者顏回的英年早逝及冉伯牛有而卒；他以「麥不終夏，花不濟春」來說明，本樂長老書法作品欣賞，認為麥與花有形的生命不長，麥雖不踰夏而秀，花雖不越春而榮，但仁者不憂，故君子不應(yīng)以壽元之長短為慮，而應(yīng)以修德為要務(wù)。誠然，顏回與冉伯牛的有形生命固然不長，但他們在有生之年，修養(yǎng)品德，世世代代皆稱之為仁者，其無形之生命延續(xù)至今，從這一個角度來說明「仁者壽」，將更有意義。
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