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紫福堂五大“中式經(jīng)典” 奢享系列以新東作為主,選材紅酸枝,木雕與紅木結(jié)合,雍榮華貴,氣勢*礴,雕工細致,用料厚實,追求家具的藝術(shù)性和實用性,彰顯擁有者的品味和內(nèi)涵。
“一件精美的家具,在過去感受的是工匠精神,這可能忽視了其中設計的力量。過去紅木家具更多取決于木工,大部分是簡單復f制;新時代的家具要體現(xiàn)更多,需要用當代設計師們的審美觀念來滿足人們對于美的渴望?!敝袊揖邊f(xié)會傳統(tǒng)家具委w員會秘書長姜恒夫說。
在復興中國傳統(tǒng)文化的新時代,伴隨著國力增強的,人們開始從西化的模仿和拷貝中反思,中國美學傳統(tǒng)的本土意識開始覺醒,新中式風格作為近年來在中國興起的新型裝飾風格,已成為國人尋求具有文化認同感的一股強q勁的消費浪潮。設計師仲松認為,在這種浪潮下,人們需要重新理解“新中式”。新中式不是為而,而是返本開新,不僅指中國,更指中國的文化精神,不是膚淺的傳統(tǒng)文化堆砌,而是時代特征的當代設計風格。



紫福堂五大“中式經(jīng)典” 奢享系列以新東作為主,選材紅酸枝,木雕與紅木結(jié)合,雍榮華貴,氣勢*礴,雕工細致,用料厚實,追求家具的藝術(shù)性和實用性,彰顯擁有者的品味和內(nèi)涵。
品質(zhì)生活進行時,紅木品牌的進化之路如何?
隨著中國經(jīng)濟的崛起,人均可支配收入的提升,新階段的國民消費從單一產(chǎn)品需求的關(guān)注轉(zhuǎn)移到更深層次的生活方式上,美好生活成為人們生活的愿景,無論是富裕階j層,還是普通階j層,每個人都更加重視生活品質(zhì)。而這種消費意識的改變,使得品質(zhì)生活、智能生活成為新的消費趨勢,同時也促使紅木品牌踏上進化之路,建立差異化優(yōu)勢。



紫福堂五大“中式經(jīng)典” 奢享系列以新東作為主,選材紅酸枝,木雕與紅木結(jié)合,雍榮華貴,氣勢*礴,雕工細致,用料厚實,追求家具的藝術(shù)性和實用性,彰顯擁有者的品味和內(nèi)涵。
花梨,學名大果紫檀,木紋清晰、材質(zhì)硬重、密度高,且顏色偏紅,有些部位有明顯的虎皮紋,并散發(fā)一種悠遠醇厚,不張揚的梨香味,在紅木中以穩(wěn)定性強著稱。
與海南黃花梨相比,花梨價低達數(shù)百倍。它亦屬于花梨的一種,又稱香花梨,在市場上扮演著'溫潤如玉'的角色,并占有一席之地,也有人把它與巴西花梨木、老撾花梨木統(tǒng)稱為'草花梨',實際上這是不能相提并論的。


