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老子云：上善若水，水利萬物而不爭。

孔子曰：水有五德。因它常流不息，能普及一切生物，好像有德；流必向下，不逆成形，或方或長，必循理，好像有義；浩大無盡，好像有道；流幾百丈山間而不懼，好像有勇；安放沒有高低不平，好像守法；量見多少，不用削刮，好像正直；無孔不入，好像明察；發(fā)源必自西，好像立志；取出取入，萬物就此洗滌潔凈，又好像善于變化。水有這些好德處，所以君子遇水必觀。

老子云：上善若水，水利萬物而不爭

水有五德，因它長流不息，能普及一切生物。

流必向下，不逆成形，或方或長，必循理，好像有義

安放沒有高低不平，好像守法

流幾百丈山間而不懼，好像有勇

量見多少，不用削刮，好像正直

取出取入，萬物就此洗滌潔凈

老子手指浩浩黃河，對孔丘說：

“汝何不學(xué)水之大德歟？”

孔丘曰：“水有何德？”：

老子說“上善若水：水善利萬物而不爭，

處眾人之所惡，此乃謙下之德也；

故江海所以能為百谷王 者，以其善下之，則能為百谷王。

天下莫柔弱於水，而攻堅強(qiáng)者莫之能勝，此乃柔德也；

故柔之勝剛，弱之勝強(qiáng)堅。

因其無有，故能入于無間，

由此可知不言之教、無為之益也?！?/span>

孔丘聞言，恍然大悟道：

“先生此言，使我頓開茅塞也：

眾人處上，水獨處下；眾人處易，水獨處險；

眾人處潔，水獨處穢。

所處盡人之所惡，夫誰與之爭乎？

此所以為上善也?！?/span>

老子點頭說：“汝可教也！汝可切記：

與世無爭，則天下無人能與之爭，此乃效法水德也。

水幾於道：道無所不在，水無所不利，

避高趨下，未嘗有所逆，善處地也；

空處湛靜，深不可測，善為淵也；

損而不竭，施不求報，善為仁也；

圜必旋，方必折，塞必止，決必流，善守信也；

洗滌群穢，平準(zhǔn)高下，善治物也；

以載則浮，以鑒則清，以攻則堅強(qiáng)莫能敵，善用能也；

不舍晝夜，盈科后進(jìn)，善待時也。

故圣者隨時而行，賢者應(yīng)事而變；

智者無為而治，達(dá)者順天而生

汝此去后，應(yīng)去驕氣于言表，除志欲于容貌。

否則，人未至而聲已聞，體未至而風(fēng)已動，張張揚揚，

如虎行于大街，誰敢用你？”