人類(lèi)在危難之時(shí)，只要念誦天尊圣號(hào)，天尊即隨聲赴感，前往解救。誦念天尊圣號(hào)，可解憂(yōu)排難，化兇為吉，功行圓滿(mǎn)，白日升天。他大圣大慈，大悲大愿，尋聲赴感，救苦救難，每月三、九日降臨人間，普救眾生。
太乙救苦天尊在道教中具有崇高的地位，在信徒中有極為深厚的信仰基礎(chǔ)。尤其在道教的度亡齋醮科儀上，法師不論使用何種科書(shū)，無(wú)一不請(qǐng)?zhí)熳鸺映?。這是由于天尊廣大久遠(yuǎn)的大愿力，發(fā)起悲心度一切不幸墮入地獄的亡魂所致。天尊久居青華長(zhǎng)樂(lè)妙嚴(yán)宮，統(tǒng)領(lǐng)青玄左府一切真仙，掌握三界救苦之事(仙界長(zhǎng)生、人間救苦)。不但能普度亡者，亦能救者，恩澤眾生。為了普度眾生，他有很多的化身，的是化為"十方救苦天尊"。道教血湖地獄的罪魂身份為女性，因女性經(jīng)血觸犯神明。男子為報(bào)母親養(yǎng)育之恩，當(dāng)禮拜太乙救苦天尊，救拔生母脫離血湖地獄，生天得樂(lè)，方為真孝子。
元始天尊在經(jīng)會(huì)中贊言:尊貴，圣靈。太乙救苦天尊九陽(yáng)之精所化，出于始青之炁，是先天之靈，因?yàn)榇缺墓?，哀憫一切眾生，于無(wú)始劫前便遍周救苦救難
民間文學(xué)神話(huà)里的太乙真人的原型是太乙救苦天尊。
