藥王孫思邈神像 神醫(yī)華佗 名醫(yī)李時(shí)珍 樹脂佛像訂做

我國(guó)古代名醫(yī)，《史記》稱其姓秦，名越人，春秋渤海郡人。精通醫(yī)道，曾遇異人長(zhǎng)桑君授以奇術(shù)，能用肉眼視人五臟癥結(jié)，遂以醫(yī)名。扁鵲到處行醫(yī)，在齊國(guó)號(hào)盧生，在趙國(guó)名扁鵲。他行醫(yī)的特點(diǎn)是能隨俗應(yīng)變。據(jù)《新搜神記·神考》曰：“過(guò)邯鄲，聞貴婦人，即為帶下醫(yī)；過(guò)洛陽(yáng)，聞周人愛老人，即為耳目痹醫(yī)；來(lái)入咸陽(yáng)，聞秦人愛小兒，即為小兒醫(yī)，隨俗為變。”《列子·湯問(wèn)》中記載了其為魯公扈、趙齊嬰等人治病時(shí)“剖胸探心，易而置之”的情景。另外《史記·扁鵲傳》中還記載了扁鵲神診妙醫(yī)的故事，如了昏迷7天的晉國(guó)大夫趙簡(jiǎn)子，救活了被人當(dāng)死的國(guó)太子，指出將置齊桓公于死地的不治之癥。扁鵲遂聞名天下，被譽(yù)為神醫(yī)。傳說(shuō)黃帝的太醫(yī)亦名扁鵲，故以其名稱之，秦太醫(yī)嫉妒其高明的醫(yī)術(shù)，暗中派人將其刺殺了。因扁鵲醫(yī)術(shù)神奇，醫(yī)德高尚，后被人們封為藥王，立廟祀之。


祭祀扁鵲的藥王廟，以其墓所在地河間任邱縣藥王廟和其故里鄞州藥王廟為。據(jù)明人《稗史匯編》說(shuō)，扁鵲墓在河北任邱縣，該地有藥王祠，祀扁鵲，祠前有地?cái)?shù)畝。前來(lái)祈求藥王看病的人，先在神前祈告，然后以玟(占卜用具)占卜。若占卜的結(jié)果為神靈答應(yīng)治病的要求，那么就會(huì)指出取藥的地點(diǎn)。據(jù)說(shuō)，按此法掘土取藥，服之輒愈。


《宋史·許希傳》載，北宋景元年(1034)，仁宗皇帝病臥不起。醫(yī)生許希以針炙療法使之病愈。仁宗皇帝遂封其為翰林醫(yī)官，賜緋衣、銀魚及幣器，許希拜謝完畢，又向西拜。仁宗惑問(wèn)其故，許希日：“扁鵲，臣師也。今者非臣之功，殆臣師之賜，安敢忘師呼？”乃請(qǐng)以所得之財(cái)修扁鵲廟。仁宗遂敕封建扁鵲廟于京城西隅，詔封為靈應(yīng)侯。明朝封扁鵲為神應(yīng)王，學(xué)醫(yī)者競(jìng)相求拜。


相傳藥王扁鵲的生日為每年的四月廿八日，據(jù)清初高士奇《扈從西巡日錄》云：每年四月廿八民間有藥王會(huì)。時(shí)黃淮以北，秦晉以東，商旅云集，來(lái)此貿(mào)易，江湖藝人，集此獻(xiàn)藝。但見幕帳遍野，聲樂震天，如此者二十來(lái)日方止，可見規(guī)模之盛。其俗一直沿至今日。


孫思邈（541-682）


藥王中有名的是唐代名醫(yī)孫思邈?！杜f唐書》稱其為京兆(今陜西省耀縣)人。7歲就學(xué)，日誦千余言，弱冠即善談老莊及百家之說(shuō)，性好道家之學(xué)，兼通佛典。北周宣帝時(shí)(579)，以王室多故，隱居太白山，后期隱居終南山，行醫(yī)修道，隋唐統(tǒng)治者屢次派人到山中請(qǐng)他至京城為官，均辭謝不前，志在山林，一心向道，終其一生。北宋崇寧二年(1103)，朝廷贈(zèng)封為“妙應(yīng)真人”。


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