如來(lái)佛祖神像 三世佛佛像 東方三圣雕塑 藥師佛塑像廠家

釋迦自摩耶夫人右肋出胎，誕生于蘭毗尼園的無(wú)憂樹(shù)下，成為悉達(dá)多太子。據(jù)說(shuō)太子下地能走，周行7步，步步生蓮花，并且舉目四顧，自謂"天上地下，唯我獨(dú)尊。"這時(shí)有二條龍，一吐溫水，一吐涼水，給他洗浴。此日即為佛浴日，或稱浴佛日。摩耶夫人懷孕將滿十月，臨生時(shí)，與諸婇女游嵐毗尼園，安詳徐步，見(jiàn)園中有一無(wú)憂樹(shù)，柔軟低垂，即舉右手攀取樹(shù)枝，此時(shí)太子從右脅出生，諸天世間悉皆放大光明。太子生時(shí)，即向四方，各行七步，舉足出大蓮花，口自唱言:「天上天下，唯我獨(dú)尊;三界皆苦，吾當(dāng)安之?！?a class="reference_sup" name="refer_5382250-5618603-9739031" style="color:#3366CC;text-decoration-line:none;cursor:pointer;font-size:12px;margin-left:2px;padding:0px 2px;ition:relative;top:-0.5em;vertical-align:baseline;">[2]

是時(shí)大地六種震動(dòng)，當(dāng)時(shí)之中國(guó)，見(jiàn)五色光，貫太微宮，周昭王詢問(wèn)群太子還宮后，命名悉達(dá)多。凈飯王令相師私陀仙人相太子身，私陀見(jiàn)太子身具三十二相、八十種好，便悲泣云:太子相好分明，若其在家，當(dāng)作轉(zhuǎn)輪圣王，王四天下，十善化世;若其出家，必成自然之佛，度脫萬(wàn)姓。傷吾年老，不睹佛興，故甚悲淚。

悉達(dá)多太子誕生七日，摩耶夫人命終，生忉利天，遂由姨母摩訶波阇波提撫育，通達(dá)書數(shù)技藝武事。父王為聘耶輸陀羅為正妃;太子于靜夜，但修禪觀，未與妃有世俗之意。

太子看到世間老、病、死等無(wú)常之苦，而產(chǎn)生修道之念。在一個(gè)月明之夜，太子毅然拋棄王位、財(cái)富和妻子，悄悄離開(kāi)王宮，決心到深山僻林中去尋求解脫人生痛苦的真理。黎明，太子抵達(dá)羅摩村自剃須發(fā)，披上袈裟，并遣侍者車匿回城向凈飯王報(bào)告他已出家。太子時(shí)年29歲(或說(shuō)25歲、19歲)。悉達(dá)多太子出城游歷時(shí)，見(jiàn)老、病、死苦，而體悟人生苦空無(wú)常之真理;后遇凈居天人化成比丘，為其講述出家意義，太子于是決志舍棄王宮生活，出家修行。父王不允，命人守衛(wèi)，不令私出;太子遂于深夜，令車匿備馬，凈居諸天，使守衛(wèi)者皆睡，太子騎馬，逾城出家。太子出家之初，遍學(xué)各種外道，悉覺(jué)其不究竟。乃入雪山，六年之中，日食一麻一麥，修持勤苦之行，而致身形消瘦，有如枯木，然猶未得道，遂知苦行亦非究竟。故至尼連河側(cè)，受牧牛女乳糜之供，食畢，色力安復(fù)。澡浴已，于菩提樹(shù)下敷草為座，誓言:"不成正覺(jué)，終不起座。"[2]