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  • 加工定制:
  • 類別: 佛像
  • 宗教: 道教
  • 品牌: 鄧州市云峰佛像雕塑廠
  • 材質(zhì): 樹脂
  • 工藝: 彩繪
  • 凈重: 33
  • 包裝: 木架
  • 產(chǎn)品編號(hào): 333
  • 尺寸: 16寸
  • 16寸: 西山老母佛像
西王母,一個(gè)與長(zhǎng)生不老息息相關(guān)的傳說(shuō)
相信看過(guò)《盜墓筆記》的朋友都知道這樣的一個(gè)情節(jié),吳邪一行人曾去過(guò)西王母的地方,而那個(gè)地方又和長(zhǎng)生不老的秘密相關(guān)。


那這西王母究竟是何方神圣,為什么會(huì)和長(zhǎng)生不老的秘密相關(guān)呢?


1、一個(gè)的傳說(shuō)


據(jù)《山海經(jīng)》記載,在昆侖山脈的北邊有一座山叫做玉山,玉山里有一個(gè)山洞,洞里住著一位。這位外表看起來(lái)跟人差不多,但是長(zhǎng)著子的尾巴,老的牙齒,并且沒(méi)事的時(shí)候就喜歡像老一樣吼兩聲。頭發(fā)蓬松像燙了頭一樣,平時(shí)都戴著一種叫玉勝的首飾。她主管著人間的自然災(zāi)害和五刑殘殺,這能力那可是相當(dāng)了不得呀!這位就是西王母。西王母身邊有三只大青鳥,專門為她食物的。


這是《山海經(jīng)》里的記載,在這里,西王母是作為一個(gè)出現(xiàn)了,并且和埃及的獅身人面像有異曲同工之妙,外表上是人和獸類的結(jié)合體。


2、一個(gè)國(guó)度的存在


關(guān)于西王母,也有資料認(rèn)為“西王母”指的是西王母國(guó)。


在《穆天子傳》中就記載了西周時(shí)期周穆王曾西行游歷天下,去到昆侖山一個(gè)西王母國(guó)的地方,拜訪西王母。西王母聽聞周穆王前來(lái),也是很熱情地迎接了他,邀請(qǐng)周穆王到瑤池參加宴會(huì)。整個(gè)宴會(huì)進(jìn)行得非常融洽,喜氣洋洋,兩人為了表達(dá)心中的喜悅,也是為對(duì)方唱起詩(shī)歌來(lái)。拜訪了西王母之后,周穆王沒(méi)有繼續(xù)西行,而是就此返回大周,很顯然,他此行的目的就是為了拜訪西王母。


3、與長(zhǎng)生相關(guān)的國(guó)度


這里就有一個(gè)十分有趣的問(wèn)題,在當(dāng)時(shí)道路不通,交通不便的情況,是什么原因能讓一國(guó)之主不遠(yuǎn)千里來(lái)拜訪一個(gè)遙遠(yuǎn)的國(guó)邦呢?


有人則猜測(cè),這或許與長(zhǎng)生不死有關(guān),不然沒(méi)有什么能夠吸引一位帝王不遠(yuǎn)千里,親自前來(lái)造訪。并且西王母在為周穆王的詩(shī)歌里也說(shuō)“將子無(wú)死,尚能復(fù)來(lái)”。意思是祝愿你(周穆王)永遠(yuǎn)不死,以后還能再來(lái)。世人紛紛猜測(cè),西王母具有賜予人長(zhǎng)生不老的能力。


當(dāng)時(shí)他們是在瑤池里舉辦的宴會(huì),宴會(huì)的食物肯定會(huì)用到瑤池里的桃子,但這絕不是普通的桃子。在《博物志》里記載“瑤池有桃樹,桃樹三千年一生實(shí)”,三千年才結(jié)果的桃樹會(huì)是什么作用呢?這可以去大膽猜測(cè)。




在《漢武帝內(nèi)傳》里也曾記載西王母是一個(gè)年輕嬌艷、容貌絕世的大美女,這也就吐露了西王母一直是一個(gè)年輕的模樣。在一個(gè)國(guó)度里,除了少數(shù)例子,統(tǒng)治者幾乎都是中年人了。是什么能讓一個(gè)國(guó)度的一直保持年輕呢?這就很值得思考了。


而關(guān)于《山海經(jīng)》記載的西王母形象,我更認(rèn)為那是西王母國(guó)的圖騰一類的東西。就好像在那個(gè)通訊不發(fā)達(dá)的年代,西方人只看到東方的龍圖騰,知道東方帝王被稱為真龍?zhí)熳?,那么是否也?huì)認(rèn)為“東方之主,謂之真龍?zhí)熳樱p眸靈光,頭生角,身披鱗,嘯而飛,司生死“呢?”




只是很可惜,這些資料年代已十分遙遠(yuǎn),歷史的真相也離我們?cè)絹?lái)越遠(yuǎn),歷史的面紗給我們?cè)S多遐想。但只要我們保持這份遐想,一直追尋下去,或者總有就能揭開歷史的面紗。西山老母佛像 金身老母神像 西天老娘神像 十二老母佛像價(jià)格



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