[十王真君 地府十殿閻君 十殿冥官像]
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冥府十王慈仁當案佐理真君是誰?
冥府十王,慈仁真君,冰心鐵面天尊。
十殿閻王是民間流傳主管地府十殿的十個掌控者,其說始于唐末。十殿閻王,其名分別為:一殿秦廣王、二殿楚江王、三殿宋帝王、四殿仵官王、五殿閻羅王、六殿卞城王、七殿泰山王、八殿都市王、九殿平等王、十殿轉輪王。因分居地府十殿,故名。
五官王一詞出自《灌頂經》、《凈度三昧經》、《提謂經》等。晉帛尸梨蜜多羅譯《佛說大灌頂神咒經》中記載了五官,司掌佛教殺、盜、妄語、酒五戒:“閻羅主領世間名籍之記。若人為惡作諸、無孝順心造作五逆、破滅三寶無君臣法,又有眾生不持五戒不信正法,設有受者多所毀犯,于是地下鬼神及伺候者奏上五官。五官料簡除死定生,或注錄精神未判是非。若已定者奏上閻羅,閻羅監(jiān)察隨罪輕重考而治之?!倍秲舳热两洝穭t記載了十八和三十地獄王及五官:“五官者,一鮮(仙)官禁殺、二水官禁盜、三鐵官禁、四土官禁兩舌、五天官禁酒?!?br />
其他幾王來源不明確,但其中國本土化的特征很明顯,如宋帝王、秦廣王、初江王(楚江王)、變成王(卞城王)等。
這些王名通常與相應的經文或傳說有關。無常鐘是根據(jù)智者臨終的遺言而設立的,其目的是在人命終時,通過聽到鐘磬的聲音來增強正念,使氣盡為止。在南山事鈔和付法藏經中也有類似的記載,說明無常鐘是一種佛教的信仰和傳統(tǒng)。此外,文中還提到了南唐先主因殺降人囚陰獄,為解其苦而造一鐘于清涼寺的傳說,這也是無常鐘的一種信仰和歷史背景。


