養(yǎng)生文化道長(zhǎng),養(yǎng)生文化,福東海文化(查看)

     中華傳統(tǒng)文化與宗教要用一根線貫穿起來(lái)，非丹道莫屬。以丹道為核心的道學(xué)，是可以與西方科技文明媲美的另一個(gè)人類智慧

。

道學(xué)重在研究身內(nèi)之事，科學(xué)重在研究身外物質(zhì)。說(shuō)到究竟，養(yǎng)生文化標(biāo)語(yǔ)，研究身外物質(zhì)之目的無(wú)非是為人類所用。因此，以道學(xué)為體，

科學(xué)為用，方為人世間學(xué)問(wèn)之完璧

  自古好道者無(wú)不歷盡千辛萬(wàn)苦跋山涉水尋師訪友，希望能訪得真師真訣。

但是自古以來(lái)真師難遇，秦始皇，漢武帝，明太祖這些

唯我獨(dú)尊的皇帝動(dòng)用傾國(guó)之力求師尚且不得，況我等普通百姓。而到了現(xiàn)代社會(huì)，人們獲取信息的渠道在不斷增加，但大量無(wú)用信

息甚至是虛假信息以及渠道的不可信任都造成識(shí)別困難和成本的增加，“真師難覓”依然是個(gè)問(wèn)題。

  我們生活在現(xiàn)實(shí)中，都要吃喝睡，養(yǎng)兒育女，贍養(yǎng)老人，獻(xiàn)身國(guó)家，發(fā)展事業(yè)；每天靠吃一些物質(zhì)方面的東西來(lái)充實(shí)身體，傳統(tǒng)養(yǎng)生文化，靠休

息來(lái)溫養(yǎng)自己，靠工作來(lái)實(shí)現(xiàn)自己的責(zé)任。但是久了之后，會(huì)發(fā)現(xiàn)生命中還有更多的內(nèi)容，比如說(shuō)除了靠休息、吃藥來(lái)調(diào)整身體以

外，養(yǎng)生文化，還有其它鍛煉方法。

想報(bào)效國(guó)家，憑現(xiàn)有的學(xué)問(wèn)、體力、智慧，能做到力所能及的事情；如果能力增長(zhǎng)一些，就會(huì)做得更好一

些，養(yǎng)生文化道長(zhǎng)，更大一些。修持能從根本上完善一個(gè)人，如果自己對(duì)現(xiàn)實(shí)個(gè)人情況不完全滿意，希望能變得更有能力一些，那就應(yīng)該修持。一

般講修持，不管出于什么原因，結(jié)果都是提高自己的生命質(zhì)量。