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中華傳統(tǒng)文化與宗教要用一根線貫穿起來(lái),非丹道莫屬。以丹道為核心的道學(xué),是可以與西方科技文明媲美的另一個(gè)人類智慧
。
道學(xué)重在研究身內(nèi)之事,科學(xué)重在研究身外物質(zhì)。說(shuō)到究竟,養(yǎng)生文化標(biāo)語(yǔ),研究身外物質(zhì)之目的無(wú)非是為人類所用。因此,以道學(xué)為體,
科學(xué)為用,方為人世間學(xué)問(wèn)之完璧
自古好道者無(wú)不歷盡千辛萬(wàn)苦跋山涉水尋師訪友,希望能訪得真師真訣。
但是自古以來(lái)真師難遇,秦始皇,漢武帝,明太祖這些
唯我獨(dú)尊的皇帝動(dòng)用傾國(guó)之力求師尚且不得,況我等普通百姓。而到了現(xiàn)代社會(huì),人們獲取信息的渠道在不斷增加,但大量無(wú)用信
息甚至是虛假信息以及渠道的不可信任都造成識(shí)別困難和成本的增加,“真師難覓”依然是個(gè)問(wèn)題。
我們生活在現(xiàn)實(shí)中,都要吃喝睡,養(yǎng)兒育女,贍養(yǎng)老人,獻(xiàn)身國(guó)家,發(fā)展事業(yè);每天靠吃一些物質(zhì)方面的東西來(lái)充實(shí)身體,傳統(tǒng)養(yǎng)生文化,靠休
息來(lái)溫養(yǎng)自己,靠工作來(lái)實(shí)現(xiàn)自己的責(zé)任。但是久了之后,會(huì)發(fā)現(xiàn)生命中還有更多的內(nèi)容,比如說(shuō)除了靠休息、吃藥來(lái)調(diào)整身體以
外,養(yǎng)生文化,還有其它鍛煉方法。
想報(bào)效國(guó)家,憑現(xiàn)有的學(xué)問(wèn)、體力、智慧,能做到力所能及的事情;如果能力增長(zhǎng)一些,就會(huì)做得更好一
些,養(yǎng)生文化道長(zhǎng),更大一些。修持能從根本上完善一個(gè)人,如果自己對(duì)現(xiàn)實(shí)個(gè)人情況不完全滿意,希望能變得更有能力一些,那就應(yīng)該修持。一
般講修持,不管出于什么原因,結(jié)果都是提高自己的生命質(zhì)量。

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