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20世紀(jì)40年代,揚(yáng)州中學(xué)生繪畫培訓(xùn),以現(xiàn)實(shí)生活為題材的剪紙開始出現(xiàn)。1942年,發(fā)表的《在延安文藝座談會(huì)上的講話》指出“文藝為工農(nóng)兵服務(wù)”的文藝方針。此后,揚(yáng)州書法繪畫培訓(xùn)班,延安魯藝的藝術(shù)家陳叔亮、張仃、力群、古元、夏風(fēng)等人開始學(xué)習(xí)當(dāng)?shù)鼐哂猩詈袢罕娀A(chǔ)的民間剪紙,對(duì)民間剪紙進(jìn)行了搜集、發(fā)掘、整理和研究,并創(chuàng)作出了一大批反映邊區(qū)人民生產(chǎn)、生活、戰(zhàn)斗的新剪紙。作品運(yùn)用了民間傳統(tǒng)的樣式,揚(yáng)州專業(yè)繪畫培訓(xùn),描寫了抗*戰(zhàn)爭(zhēng)和邊區(qū)建設(shè)的新內(nèi)容。它推動(dòng)了群眾性剪紙的創(chuàng)作和發(fā)展,使傳統(tǒng)的民間剪紙發(fā)生了革命性的變化。1944年,在陜甘寧邊區(qū)還展出了西北地區(qū)的民間新剪紙作品,為新中國(guó)成立后剪紙藝術(shù)的發(fā)展拉開了序幕??梢哉f(shuō)延安的剪紙開創(chuàng)了中國(guó)剪紙的新紀(jì)元。


西方文藝復(fù)興時(shí)期的美術(shù)家借助理性和科學(xué),在繪畫領(lǐng)域中進(jìn)行看的探索,盡力讓二維平面具有三維空間感,發(fā)現(xiàn)三維畫法原理及解剖學(xué)原理,繪畫培訓(xùn),使形與空間的關(guān)系獲得了高度的和諧,從而為再現(xiàn)性的美術(shù)確立了一種經(jīng)典樣式,特別是文藝復(fù)興三杰都達(dá)到了超凡的技巧造詣和的心靈。眼與手的配合,使理性與情感、現(xiàn)實(shí)與理想在繪畫作品中獲得了的統(tǒng)一。后世無(wú)時(shí)無(wú)刻不再感受到它強(qiáng)大的影響力。



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