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三是引起幼兒的聯(lián)想活動(dòng)。例如，的玩具、娃娃家的玩具能引

起幼兒對(duì)和家庭的聯(lián)想，能促使幼兒開展創(chuàng)造性的角色游戲;一些勞動(dòng)工具的玩具，可以引起幼兒進(jìn)行植樹、挖河、建筑等模擬勞動(dòng)。有

些玩具是專門幫助他們進(jìn)行思維訓(xùn)練的，如各種棋類、各種智力玩具

等，可提高幼兒分析、綜合、比較、判斷、推理等能力，培養(yǎng)其思維深

度及靈活性、敏捷性。

四是促使幼兒進(jìn)行思維、想象等活動(dòng)。兒童通過手或身體的其他活動(dòng)

與玩具形成主客、動(dòng)靜、因果等各種關(guān)系，必然引發(fā)兒童動(dòng)手動(dòng)腦、思維想

象。例如，玩“積塑”玩具，孩子要構(gòu)思，要設(shè)想，淘氣堡營(yíng)業(yè)執(zhí)照辦下來多少錢，要為實(shí)現(xiàn)既定的目的而選擇材料;動(dòng)手組裝時(shí) f，既要?jiǎng)邮郑詺獗?，又要?jiǎng)幽X。幼兒在用玩具活動(dòng)時(shí)還會(huì)遇到一些困難，這些困難要求他們必須依靠自己的力量去克服，并堅(jiān)持完成任

務(wù)，因而培養(yǎng)了克服困難、奮發(fā)向上的優(yōu)良品質(zhì)。

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17 世紀(jì)工業(yè)革命推動(dòng)前進(jìn)，18 世紀(jì)盧梭等思想家在所有人為技術(shù)著迷時(shí)，提出了教育應(yīng)回歸自然，認(rèn)為制作華麗、精致的玩具如同正在扼殺孩子原始的創(chuàng)造力。在這一思潮影響下，圓形、三角形和四邊形的“福祿貝爾

積木”應(yīng)運(yùn)而生。

福祿貝爾( Friedrich froebel)強(qiáng)調(diào)在童年進(jìn)行自由游戲(

free play)的

重要性，他把自己主要從教育功能角度設(shè)計(jì)的這套玩具稱為恩物(德語:

Spielgabe;英語: Froebel gifts)，以示每種恩物都是上帝設(shè)計(jì)恩賜給兒童

進(jìn)行自主活動(dòng)的材料，并在勃蘭根堡(

Bad blankenburg)那所最

早的幼兒園中使用。1844 年，輝縣淘氣堡價(jià)格，

Ottilie de liagre 在給福祿貝爾的一封信中說，

他觀察到玩恩物使兒童變得活潑、自由，但人們對(duì)它的認(rèn)識(shí)卻降低到一種

機(jī)械的方式，提出“弄清楚福祿貝爾期望恩物所要達(dá)到的教育目標(biāo)非常重

要:首先，恩物被兒童用來學(xué)習(xí)使用環(huán)境。其次，它們給兒童指出人類生

活和自然之間的聯(lián)系。最后，它們使玩恩物的和兒童之間達(dá)成一種契約

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