長(zhǎng)壽武術(shù)表演|重慶名揚(yáng)武校|小學(xué)生武術(shù)表演

 一日練，一日功，一日不練十日空

重慶市九龍坡區(qū)名揚(yáng)武術(shù)學(xué)校是經(jīng)國(guó)家教委、體委等有關(guān)部門于1995年批準(zhǔn)成立的跆拳道、散打、套路、文武雙修高水平人才培訓(xùn)基地。學(xué)校總部目前坐落在重慶市九龍坡區(qū)西彭鎮(zhèn)真武宮村8社32號(hào)（向葡萄旁），并有近十家分部，分布在楊家坪、西彭、江津等市區(qū)內(nèi)，學(xué)校計(jì)劃在未來(lái)五年內(nèi)，把總部辦成占地100畝左右，從小學(xué)到職業(yè)大學(xué)一體化大型綜合性武校。學(xué)校狠抓教學(xué)質(zhì)量，是目前西部發(fā)展速度最快、重慶市規(guī)模大的文武學(xué)校之一，力爭(zhēng)在2020年成為有名武校之一。

武術(shù)具有哲理性、健身性、技擊性、娛樂(lè)性和欣賞性，它不對(duì)抗性練習(xí)，還有套路練習(xí);不單人聯(lián)習(xí)，還有雙人或多人練習(xí)，并且有豐富的拳種和不同的長(zhǎng)，短，軟，雙器械，匯集了中國(guó)各民族特色的傳統(tǒng)文化特點(diǎn)。武術(shù)是我們中華民族傳統(tǒng)文化的國(guó)粹，蘊(yùn)含著深厚的文化底蘊(yùn)和博大的精神外延。武術(shù)注重內(nèi)外合一，形神兼?zhèn)洌瑥?qiáng)調(diào)精、氣、神的完整協(xié)調(diào)。通過(guò)教學(xué)和訓(xùn)練，能夠使學(xué)員收到壯內(nèi)強(qiáng)外的健身效果，武術(shù)練習(xí)中，通過(guò)內(nèi)在的神情的貫注和呼吸的配合以及人體各個(gè)qi官的積極參與，少年武術(shù)表演，能夠加強(qiáng)人體肌肉力量，提高肌肉，小學(xué)生武術(shù)表演，韌帶的伸展性，加大關(guān)節(jié)運(yùn)動(dòng)幅度，有效的發(fā)展柔韌性。對(duì)人體的反應(yīng)速度、力量、靈巧、耐力以及神經(jīng)系統(tǒng)功能的改善都有良好的促進(jìn)作用。長(zhǎng)期練習(xí)，還能夠改善人體機(jī)能，提高身體li和抵抗力，并且對(duì)治liao多種慢性疾病和調(diào)節(jié)人體內(nèi)環(huán)境平衡具有良好的醫(yī)liao保健作用

一九四九年以后就沒(méi)有發(fā)展實(shí)戰(zhàn)武術(shù)，直到散打的出現(xiàn)才填補(bǔ)了中國(guó)實(shí)戰(zhàn)武術(shù)的空白。但散打離中國(guó)武術(shù)本質(zhì)甚遠(yuǎn)，需要加入傳統(tǒng)武術(shù)技術(shù)理念改造進(jìn)一步完善。

中國(guó)傳統(tǒng)實(shí)戰(zhàn)武術(shù)近現(xiàn)代不得不提武術(shù)家孫祿堂，長(zhǎng)壽武術(shù)表演，他把形意、八卦、太極融為一體。孫祿堂晚年正值國(guó)力衰敗，外國(guó)列強(qiáng)肆意欺侮的民族危亡之時(shí)，學(xué)校武術(shù)表演，他年近半百擊昏挑戰(zhàn)的俄國(guó)格斗家彼得洛夫。年逾花甲力挫日本天皇欽命大武士板垣一雄。古稀之年一舉擊敗日本五名空手道高手的聯(lián)合挑戰(zhàn)。只有中國(guó)傳統(tǒng)武術(shù)的訓(xùn)練方式，才能在古稀之年仍然雄風(fēng)不減。他還寫了很多拳學(xué)著作。

但凡稱為“博大精深”的事物，都難以把握精準(zhǔn)。所以中國(guó)武術(shù)絕不是標(biāo)準(zhǔn)化的體育項(xiàng)目，而是一個(gè)龐大的身體運(yùn)動(dòng)的文化載體。傳統(tǒng)武術(shù)在當(dāng)今是一個(gè)落破的行業(yè)，大部分武者不是在公園小樹林教拳，就是在娛樂(lè)界做武替，生活并不樂(lè)觀。但是卻有一批執(zhí)著于傳統(tǒng)武術(shù)傳承的人，堅(jiān)守著這一片小小的陣地，靠的是一種超越名利的尚武精神，隨著文化的回歸，真正傳統(tǒng)武術(shù)會(huì)有其應(yīng)有的地位。