紅坎嶺陶瓷碟-海南紅坎嶺-紅坎嶺陶瓷

陶藝是一種文化，一種既年輕又古老的藝術，年輕是因為現(xiàn)代陶藝的獨立和發(fā)展，古老是因為她伴隨著人類文明史，透著原始的魅力。陶是土的藝術，火的藝術，其實更是人生藝術。親自動手，或拉坯，或捏塑，一件件作品從自己的手中誕生，帶著泥的味道，更透出你的個性。

目前陶藝發(fā)展非?？?，學校里出現(xiàn)了陶藝課，家庭里建成了陶藝作坊，還出現(xiàn)了一些個人經(jīng)營的陶藝工作室。陶藝獲得越來越多人的青睞，親手做陶藝成為人們工作學習之余放松精神、釋放自我的又一休閑方式。

陶泥雖然粗獷，但可塑性強，而且不同產(chǎn)地陶泥的質(zhì)感也不盡相同，紅坎嶺陶瓷缸，質(zhì)感不同最終呈現(xiàn)效果也千差萬別。

陶泥有些嬌氣，但質(zhì)地柔軟，成瓷后胎體光潔如玉，紅坎嶺陶瓷碟，非常適合后期裝飾，正因為這種特性，瓷泥是大多陶藝創(chuàng)作的泥料。

與泥巴打交道和交朋友一樣好玩，根據(jù)自己的創(chuàng)作風格選擇氣質(zhì)相似的泥巴，就能做出有趣的作品。

說起陶藝，多數(shù)人反應是拉坯。但陶藝從來就不止拉坯，它還有彩繪、捏雕、注漿、印坯等多種形式，相互又可以任意搭配，結(jié)合一些創(chuàng)意技法玩出各種花樣。

陶藝是中國古老的傳統(tǒng)文化，中國陶藝歷史悠久且種類眾多，在上具有重要影響力。從古至今，國人居家生活處處可見陶藝，陶瓷文化已經(jīng)潛移默化進生活，成為重要藝術裝飾元素。今天，陶藝入室尤能彰顯東方神韻。

工藝美術是家庭藝術裝飾的重要元素，而在當今種類繁多的工藝美術品中，陶藝品又躋身使用范圍最廣之列。無論是文玩藝術陶還是現(xiàn)代工藝陶，放置于家中適宜的位置總能提升文化品位，古樸大方而充滿東方神韻。不管是粗獷的土陶還是典雅的青花，不論是仿古的“五大名窯”還是新潮的陶玩雜件，陶藝總能契合居家裝飾整體風格，基本不會出現(xiàn)沖突對撞。

專業(yè)設計師談到，陶藝是較能為居室潤色的裝飾元素，而且還具有賞玩和收藏的功能。在具體選擇陶藝品時，要根據(jù)自身喜好來考慮。比如，熱衷原始美的業(yè)主，可以考慮黑陶、白陶、灰陶等民間民族陶藝；崇尚傳統(tǒng)典雅美的業(yè)主，紅坎嶺陶瓷，可以考慮青花、粉彩、斗彩等主流陶瓷藝術；而喜愛絢麗時尚美的業(yè)主，則可以考慮黑陶重彩、西洋琺瑯彩等風格的工藝陶瓷。

不管是哪種風格的陶藝，引入居室均要配備相應的座、架、柜等設施，切忌雜亂堆積。而且可以成系列組合擺放，比如瓶、罐等大件組合成系列，壺、杯等小件單獨搭配成一組，陶刻、瓷雕等精致唯美的雜件又組合成一套，等等。不過，設計師特別提醒：陶藝裝飾要和生活陶具相區(qū)分，不能混為一談。

中國人對“土”有一份特殊深摯的感情。這大約與中國長期農(nóng)耕社會對土地的依賴有關。

人類制陶是對自然的濃縮，這種濃縮在人類文明進程中，不僅是物質(zhì)上的體現(xiàn)，也是精神上的展現(xiàn)。它來源于自然而改變了自然，并使自然按照人的自然進化規(guī)律進行。到二十世紀，人類濃縮自然的速度明顯加快，這使人類創(chuàng)造了的物質(zhì)和非物質(zhì)文明。此時，“藝術家的個人情感之于泥與火的體現(xiàn)”而產(chǎn)生的現(xiàn)代陶藝成了高科技的產(chǎn)物。紅坎嶺陶藝園指出科學技術所產(chǎn)生的各式各樣的窯爐，各種火焰與氣氛的燒成手段使陶藝變得越發(fā)的五彩繽紛。這樣，以往被陶瓷燒成溫度，升溫曲線，燒成氣氛和冷卻保溫時間等因素所困擾的人的困惑心理，逐漸淡漠了。于是，人類跨越到陶藝是火的藝術，火是陶藝的精髓的階段。火在改變泥的物理性能的同時，她的藝術個性也得到了的發(fā)揮，紅坎嶺陶瓷茶具，它給陶藝作品上留下了美麗，豐富的自然痕跡和肌理效果以及粗狂、樸素、原始的本質(zhì)色彩，這就是火的材質(zhì)美的自然流露。因此，烈火的考驗，是“陶”（泥）成為“藝”的必由之路。

在征服自然與改造自身力求與自然和諧的道路上，“”一直成為中國文化發(fā)展與進化的主旋律，人與自然的和諧是取于自然和回歸自然的選擇。新石器時代找到了這種選擇，并在以后的歲月中發(fā)展與光大起來，是人對自然的發(fā)現(xiàn)，也是自然對人的恩賜。人在不斷尋求與自然和諧與共存的過程中，發(fā)現(xiàn)、利用了泥土的天然屬性，并把它推進到精神表達的境界。對陶藝泥、火的認識，是一種自然選擇，也正是這種自然選擇將人到一個崇尚自然和改造自然的天地。人們在認識了解陶藝材質(zhì)的同時經(jīng)過了種種實踐而得到經(jīng)驗總結(jié)，逐漸形成并明確了對現(xiàn)代陶藝自然美因素的特別鐘愛。

紅坎嶺陶藝園介紹漫步人類藝術文化的長廊，遍布著自然與人攜手前行的足跡，回顧這人與自然激烈對話的高亢聲音。陶器藝術中的彩釉紋樣可以說是在大自然強有力的恐駭中，憑借人類弱小的創(chuàng)造力撕破漫漫黑夜而綻放出的一絲綺麗之光。在人同自然爭斗與尋求和諧中，既有“采菊東籬下，悠然見南山。山氣日夕佳，飛鳥相與還”友善和諧之音，也有“魚相望于江湖”（莊子）不知何為自然何為我的飄然入化的絕妙境界，更有“念天地之悠悠，獨愴然而涕下”對自然無能為力的凄然慨嘆。就是這樣，人與自然的關系造就了它們矛盾與統(tǒng)一的關系。而人與自然撞擊出各式各樣的思想的火花，不論是和諧之音，還是凄然嘆息，總能點燃了藝術家潛有的創(chuàng)作靈感，從而照應出一個絢爛的藝術。因此，投身于大自然的懷抱中，可以紅紅脫塵世，超然物外，使自我精神超越真實有限的，以期達到與自然精神冥全，讓有限的生命在悠悠無限的自然精神的延續(xù)中獲得。

與人類一樣，陶瓷材料是自然中的物質(zhì)，是集金、木、水、火、土于一身的物質(zhì)現(xiàn)象，陶瓷本身具有的自然屬性就是隨時隨地可取，并與火結(jié)合而發(fā)生千變?nèi)f化的人類造化之物。它是人與自然契合的結(jié)果。而人類就是利用了這種結(jié)果并與自然和諧的。陶藝脫離了古老的陶瓷母體，緊跟著純粹審美的時代步伐，并與現(xiàn)代雕塑，現(xiàn)代繪畫一道，成為了獨特的造型藝術門類。作為一種與自然和諧的藝術形式，陶藝創(chuàng)作是陶藝家選擇材料并利用材料來表達心境方式，它體現(xiàn)了人類融于自然而獨立于自然的個性，是人與自然關系的必然選擇。