三才-融心文化-三才袖扣豆

三才：人區(qū)別于動(dòng)物就是人有偽裝性，而動(dòng)物則不會(huì)。因此、“讀心”還要讀出哪些是人的本質(zhì)部分，哪些是人的偽裝部分。有的時(shí)候一個(gè)人可能表面上改變了，但往往可能只是為了做樣子給人看，真正的內(nèi)在并未改變。在現(xiàn)實(shí)中當(dāng)你努力想改變一個(gè)人的時(shí)候，三才就會(huì)發(fā)現(xiàn)改變一個(gè)人有多么難，難怪古人會(huì)說“江山易改，三才，本性難移”，三才定海神針，“三歲看大，七歲看老”。因此、三才研究人心，首先要立足于與生俱來的、深不可測(cè)的潛意識(shí)部分，才能洞悉人性?！白x心營(yíng)銷”正是從人性的根本出發(fā)，提出了基因版型“三才豆扣袖”的概念，這正是人心中最難以更改和發(fā)覺的潛意識(shí)部分，是“綱”，抓住了“綱”才能綱舉目張，才能讀懂千變?nèi)f化的人的外在行為。

這些問題在每類人身上容易出現(xiàn)，三才教研成果，是阻礙其成長(zhǎng)的難點(diǎn)與瓶頸。然而、同樣的問題放在另外一類人身上未必是缺陷。比如：袖的霸道別人難以接受是缺點(diǎn)；但放在豆的身上，與三才之豆的本底氣質(zhì)一融合，三才袖扣豆，就會(huì)變成豪邁，也就成了優(yōu)點(diǎn)。而三才之扣的拘謹(jǐn)與緊張，如果三才之袖借鑒了之后就會(huì)變得斯文與慈祥。三才之豆的膚淺在三才之扣的身上就會(huì)表現(xiàn)出開明的氣質(zhì)。因此、對(duì)于每個(gè)人要根據(jù)自己的版型對(duì)癥下藥，才會(huì)有切實(shí)的改變，也是這類人突破自己的關(guān)鍵所在。

三才

三才對(duì)于“眼睛是心靈的窗戶”這句話，“慧眼讀心”法與前面講過的營(yíng)銷經(jīng)驗(yàn)總結(jié)相比有較大不同。三才營(yíng)銷經(jīng)驗(yàn)側(cè)重客戶在當(dāng)下的情緒反應(yīng)在眼神中的流露，而“慧眼讀心”則是側(cè)重解讀排除情緒干擾后，客戶穩(wěn)定的心態(tài)模式。因?yàn)槿说难凵袷侨巳怏w表現(xiàn)中最穩(wěn)定的因素，眼睛是最不會(huì)錯(cuò)的。人的眼神鏈接著人的心神，眼神蘊(yùn)含了人的先天信息與稟賦。三才一個(gè)人眼神的穩(wěn)定性代表人的思維模式的相對(duì)固化，而人的思維方式與性格直接相連。因此、觀察一個(gè)人的眼神可以測(cè)知人的內(nèi)在思維、潛在思路、外在思緒，可以認(rèn)知人的生物性客觀想法。三才學(xué)會(huì)了“慧眼讀心”法，就能弄明白人的“萬變不離其宗”的“宗”---天性是什么。人所有的“變”，都以天性這個(gè)“不變”為平臺(tái)。只要認(rèn)知對(duì)方的天性是什么，就會(huì)立即知道他的本能是什么、核心想法是什么、下一步將要干什么?！盎垩圩x心”法正是通過人眼神中“閃、浸、注”三態(tài)與“三才之豆、扣、袖”心理中的“邀寵、羞恐、逞能”特質(zhì)相對(duì)應(yīng)，并輔以其它外部元素，三才便可迅速與三類人格相關(guān)聯(lián)，因此可達(dá)到一眼看清對(duì)方的效果。