三才介反-融心文化-三才

三才技能就是將知識(shí)運(yùn)用到實(shí)踐中的一個(gè)過(guò)程。三才在運(yùn)用過(guò)程中不是知識(shí)的體現(xiàn)，而是行為的落實(shí)過(guò)程是否可以體現(xiàn)出對(duì)知識(shí)的正確理解?，F(xiàn)實(shí)生活中許多工作還沒(méi)有現(xiàn)成的知識(shí)可以直接指導(dǎo)運(yùn)用，此時(shí)就需要自己去體會(huì)、思考。技能必須通過(guò)訓(xùn)練才能提高，而不是單憑講授。因此、技能是通過(guò)行為過(guò)程得到檢驗(yàn)的。技能的訓(xùn)練一般都會(huì)經(jīng)歷：下意識(shí)的不熟練，有意識(shí)的不熟練，有意識(shí)的熟練，下意識(shí)的熟練四個(gè)階段。人的基本素質(zhì)是通過(guò)日常行為逐漸演化的，一次行為得到了鞏固，下次行為就可以是自覺(jué)表現(xiàn)出來(lái)的習(xí)慣，從而形成了本能的行為反應(yīng)。此時(shí)、這個(gè)人基本的待人接物素質(zhì)也就得到了提高。通過(guò)培訓(xùn)可以培養(yǎng)、鞏固正確的本能反應(yīng)。此時(shí)、銷售人員的銷售水平在不知不覺(jué)中，就得到了提高。

什么是“三才豆扣袖”？模式具體、生動(dòng)、形象，使人的感性思維與理性思維交織升華成為悟性思維，三才創(chuàng)才，可以直接啟發(fā)人的靈感智慧系統(tǒng)。讀心就是要感受一個(gè)人的內(nèi)心呈現(xiàn)出何種狀態(tài)，僅從“三才豆扣袖”三個(gè)字本身，就可以幫助我們走進(jìn)一個(gè)人的心靈深處，去理解什么是“心”。比如：三才之豆是“無(wú)心”人（豆子實(shí)在，哪有“心”呢？）；扣是“多心”人（扣子里面全是“心眼兒”）；袖是“信心”人（袖子大開(kāi)大合）。在現(xiàn)實(shí)當(dāng)中、三才之豆隨便說(shuō)了一句話，三才之扣很可能就會(huì)多想，這便是“說(shuō)者無(wú)心，三才，聽(tīng)者有意”，三才協(xié)舉，而三才之袖很可能根本就不在乎。人性與生俱來(lái)是不同的，因此、我們?cè)诮o對(duì)方打交道時(shí)，讀懂對(duì)方的真心，是十分必要的。

三才豆扣袖人性的弱點(diǎn)

基因版型                三才之豆       三才之扣  三才之袖

基礎(chǔ)表現(xiàn)                 賊氣              鬼氣         匪氣

肉體                       畏難               懶惰        粗暴

情體                       掩藏               抱怨        抗辯

慧體                       膚淺               貪占        杜裁

三才之袖的主要問(wèn)題是“匪氣”，主要表現(xiàn)是：肉體方面行為粗暴，放浪形骸、過(guò)于張揚(yáng)，甚至喜歡動(dòng)粗力；情體方面情緒不穩(wěn)定，大起大落、好面子，無(wú)理也想爭(zhēng)三分，喜歡和別人對(duì)著干；慧體方面內(nèi)在霸道、虛榮、唯我獨(dú)尊、一意孤行。

三才之扣的主要問(wèn)題是“鬼氣”，主要表現(xiàn)是：肉體方面懶惰，喜靜怕動(dòng)，肢體放不開(kāi)，拘謹(jǐn)、猥瑣、緊張；情體方面內(nèi)心積壓的怨氣多、好埋怨、好嫉妒、恐懼悲觀、缺乏自信；慧體方面貪占意識(shí)濃，對(duì)、情感等極度渴望，三才介反，觀念封閉僵化，缺乏包容度。

三才之豆的主要問(wèn)題是“賊氣”，主要表現(xiàn)是：肉體方面缺乏毅力，不愿意面臨困難的挑戰(zhàn)，碰到難題溜之大吉，?；^、缺乏擔(dān)當(dāng)；情體方面情緒壓力大、遮遮掩掩，不坦蕩、不豪邁、不光明磊落；慧體方面：思維膚淺不深刻、不長(zhǎng)遠(yuǎn)，他們只看眼前，缺乏全局性、集體性和關(guān)聯(lián)性的思維。