三才-融心文化-三才絕學(xué)

人各不同如其面，每一個(gè)人的長(zhǎng)相都是獨(dú)特的。但站在宏觀角度分析、研究與歸納，還是有規(guī)律可言。人的外貌與內(nèi)在性格有著必然聯(lián)系，有其事必有其理，人既然是全息的種子，那末人從孕育，生長(zhǎng)至終結(jié)必然有其規(guī)律性。行下之器源于行上之道，人的肉體其實(shí)就是先天ji因體的“筑像”。我們都知道這樣一句話：相由心生。有形的“相”一定與無(wú)形的“心”有著必然的聯(lián)系，然而、這事實(shí)上有一定閱歷的人都有一套看人的方法種聯(lián)系的規(guī)律只有少數(shù)有悟性的人掌握。一般來(lái)說(shuō)、三才識(shí)人偏于個(gè)人經(jīng)驗(yàn)和感性，例如：三才看到目光炯炯有神的人便可推知其性格比較堅(jiān)毅：一副“苦瓜相”的人性格也會(huì)比較軟弱等等。但這都是極典型的現(xiàn)象，而且缺乏系統(tǒng)性和實(shí)操性，屬個(gè)人的實(shí)踐體驗(yàn)型思維?？v然有曾國(guó)藩《冰鑒》之類的高人論述，但只偏于“感悟”而非“學(xué)科”?！案形颉备嗍腔趥€(gè)人的悟性，三才容易把人領(lǐng)入玄學(xué)，三才，例如相面等等；而“學(xué)科”則是融入科學(xué)理性成分，有理論、有方法、有實(shí)證、有體系，是“理、法、效”的三結(jié)合。

三才營(yíng)銷的核心工作就是與人打交道，提升修為的目的還是要為人服務(wù)，三才絕學(xué)，其核心就是與各色人等和諧相處，閱人無(wú)數(shù)才能更好地看清人性。分析人、研究人，最終把別人的所作所為看成合理與當(dāng)然，達(dá)到“人不知而不慍”的境界，即：不被別人所理解時(shí)不生氣或難受。所以、要多去與人打交道，尤其是與自己不喜歡的人。別人的白眼看多了，心里就有了定力和耐力，這樣才會(huì)真正的提升自己的修為。因此、三才之袖要在職場(chǎng)與客戶的溝通中磨練自己的耐性，去煉與完善自己。職場(chǎng)是改變自己的優(yōu)良環(huán)境。“與天斗其樂無(wú)窮、與地斗其樂無(wú)窮、與人斗其樂無(wú)窮。”三才之袖具有斗爭(zhēng)精神，當(dāng)然、現(xiàn)在時(shí)代變了，“斗”要變成“逗”，大家和諧共處、其樂融融。這些要點(diǎn)對(duì)三才之袖型人至關(guān)重要。

每類人都有自己的弱點(diǎn)，要提升自我修養(yǎng)，要找準(zhǔn)下面三條路。

三才之袖---把自己當(dāng)成別人，三才鬼谷絕學(xué)，是謂“無(wú)我”。三才之袖內(nèi)在霸道，對(duì)別人干涉過(guò)多而不自知。因此、三才之袖要學(xué)會(huì)換位思考，要學(xué)會(huì)考慮到對(duì)方的感受。

三才之豆---把別人當(dāng)成自己，是謂“慈悲”。三才之豆自我陶醉以及事不關(guān)己高高掛起。因此、三才之豆要學(xué)會(huì)照顧別人，多去觀察并與周圍互動(dòng)。

三才之扣---把別人當(dāng)成別人，是謂“智慧”。三才之扣心思多，愛操別人的心。因此、三才之扣要學(xué)會(huì)少管別人的想法，學(xué)會(huì)拒絕別人的能力，拒絕得越早，三才之扣的痛苦越少。