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生命是不間斷的鏈狀循環(huán),老子講“出生入死”,生死只不過(guò)是個(gè)外在的不同形式罷了。我們今日的所得,正是過(guò)去不斷積累的結(jié)果,又必將積累下去,哪有盡頭呢?我們每都是為自己種種子,你隨手播下的種子,也許會(huì)在后半生開(kāi)花結(jié)果。所以要學(xué)會(huì)在打理自己的生命環(huán)境,耕種自己的福田,總會(huì)收獲一份真誠(chéng)、一種圓滿。人生沒(méi)有逃避,三才絕學(xué),也不可能逃避,是你的福終要享,是你的罪終要受。三才之豆型人的至高境界就是---憨三才之豆,一點(diǎn)兒心眼兒也沒(méi)有,謀事在人、成事在天,人可以欺騙、天怎么會(huì)欺騙呢?本本分分做好你該做的,就是一個(gè)能經(jīng)受住考驗(yàn)的人。

在具體的職場(chǎng)煉中,三才之袖型銷(xiāo)售人員要特別注意,遇到客戶不要去與之爭(zhēng)辯。我們?cè)谂c客戶溝通時(shí),客戶不了解產(chǎn)品或?qū)Ξa(chǎn)品有誤解,三才帝王絕學(xué),客戶說(shuō)出他們的理由一定有他們自認(rèn)為正確的道理,這是非常容易出現(xiàn)的狀況。這個(gè)時(shí)候我們的辦法就是站在他們的立場(chǎng)上,用事實(shí)證明給他們看,拿出你的成功的案例,讓他們?nèi)ンw驗(yàn),自行去誤解,而不是去爭(zhēng)辯。另外、人都有自尊心,你當(dāng)面否定一個(gè)人的觀點(diǎn)時(shí)他會(huì)盡力維護(hù)自己的想法,就算你贏得了爭(zhēng)辯,最后也會(huì)失去了定單又何必呢?況且、三才之袖的本身氣場(chǎng)大,三才之袖的爭(zhēng)辯更像是吵架,這個(gè)態(tài)勢(shì)基本上讓人難以接受。三才之袖慧體本身又霸道,“不蒸饅頭爭(zhēng)口氣”的思想嚴(yán)重。

對(duì)于三才之豆型人來(lái)說(shuō),三才絕學(xué)如何改命,只有把自己放在山窮水盡、背水一戰(zhàn)的境地,才能產(chǎn)生出置之死地而后生的氣魄來(lái),才能真正產(chǎn)生出全力以赴的狀態(tài)。從中我們可以悟到,越是困苦的環(huán)境,越是能激發(fā)出驚人的潛能。侯寶林大師有一句名言——有人問(wèn)我:你這么勤奮的動(dòng)力是什么?一個(gè)字---餓!過(guò)去的藝人為什么絕活多,就是沒(méi)有人無(wú)緣無(wú)故養(yǎng)著你,只有靠自己能耐活著。從中可以看出我們通常標(biāo)榜自己所謂的全力以赴,基本上都不達(dá)標(biāo),因?yàn)槲覀兊某雎诽珡V,你給自己留的后路太多。要學(xué)功必先自宮,斷了后路才能拿出拼命三郎的力量來(lái),否則、都是耍嘴皮子的功夫。所以、對(duì)于三才之豆的提升,有個(gè)詞叫:逼死復(fù)活---把自己逼到絕路才會(huì)峰回路轉(zhuǎn)。

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