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讀心營(yíng)銷的要素:樹立起傳統(tǒng)文化的根基。
中國(guó)傳統(tǒng)文化是“儒、釋、道、耶、回”五大文明體系的重要組成部分,是人類智慧的總根源,任何的學(xué)問學(xué)說離開傳統(tǒng)文化都是無本之木、無源之水。傳統(tǒng)文化之所以能幾千年地傳承下來,正是因?yàn)槠渲刑N(yùn)含著人性中“正”的成分,話說、,記住:只要是“正”的,一定是可以長(zhǎng)久的。因此、傳統(tǒng)文化是人的立身之本,可以確保我們的發(fā)展沒有方向性的錯(cuò)誤。然而、就像我們改變不了天氣,但是我們可以改變心情一樣,相由心生、相隨心轉(zhuǎn),先天的長(zhǎng)相、眼神、氣質(zhì)都會(huì)隨著后天脫胎換骨式的改變而改變。

最后、也許某繁華落盡,汕頭讀心學(xué),重新去總結(jié)自己的經(jīng)驗(yàn)、教訓(xùn)和感悟,卻發(fā)現(xiàn)重要的還是至平至常的東西,大道至簡(jiǎn)古圣先賢們?cè)缫呀?jīng)
都說明白了,你只需要老老實(shí)實(shí)地做好自己,你的魅力就會(huì)自然而然的散發(fā),一切都將是水到渠成。這就表示你已經(jīng)達(dá)到了營(yíng)銷的高層次:“見山還是山,見水仍是水。”
這些都與“讀心營(yíng)銷”的“事、是、勢(shì)”三重境界有異曲同工之妙。

曾國(guó)藩在家書中寫到:“宏其度,則行由不得反求諸己?!弊约旱亩攘扛鼘捄辏彩亲约旱男袆?dòng)遇到艱難險(xiǎn)阻,讀心教育,一時(shí)不能克服,就應(yīng)當(dāng)反躬自省,尋找并克服自身存在的問題,進(jìn)一步完善和充實(shí)自己?!吨杏埂防镏v了一句話:“射有似乎君子。”射jian就好象君子之道,你看我箭拉好了,一射過去沒射中目標(biāo),念頭馬上就是這支箭是哪里生產(chǎn)的?它的質(zhì)量為什么這么差?“讀心營(yíng)銷”倡導(dǎo)的是:一個(gè)真正優(yōu)的營(yíng)銷人員要做到“身勤”、“心靜”、“魂定”。害得我沒射中目標(biāo),讀心學(xué)怎么樣,統(tǒng)統(tǒng)去怪這支箭、這張弓,就是沒怪自己。之所以“失諸正鵠”,沒有射中目標(biāo),馬上回來“反求諸其身”,是因?yàn)樽约杭夹g(shù)太差了,沒射好怎能怪環(huán)境、怪他人呢?人要想劣根自我,就要首先學(xué)會(huì)看自己的心,去反省自己。

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