加一文創(chuàng)(圖)-文創(chuàng)產(chǎn)品設計公司-文創(chuàng)產(chǎn)品

今年的大火的“故宮文化”，我在武漢感受很深的武漢人民認同感強的“橋梁文化”，今年大火的動國潮動漫“哪吒”等等…

其實文化創(chuàng)作我個人覺得本質(zhì)是賦予某一個代表性的事物具有廣泛傳播的標簽的意義。

花瓶，香包，茶具很多自主創(chuàng)作的加上特有的文化底蘊都可以的

文創(chuàng)產(chǎn)品，的不是產(chǎn)品，終要的是文化與創(chuàng)意，文化是文創(chuàng)產(chǎn)品的生命，創(chuàng)意是文創(chuàng)產(chǎn)品的新的活力。每一個文創(chuàng)產(chǎn)品都應該有一個文化底蘊深厚的故事，文創(chuàng)產(chǎn)品設計公司，然后結(jié)合故事融入現(xiàn)代的創(chuàng)意進去。至于產(chǎn)品其實反而是次要的，產(chǎn)品的材質(zhì)、表現(xiàn)不會出于市面。一般的文創(chuàng)產(chǎn)品，都需要以文化為出發(fā)點，比如故宮的口紅系列，故宮文創(chuàng)產(chǎn)品介紹，材質(zhì)，甚至樣式都是比較常見的，但是首先從圖案與產(chǎn)品背后的故事，都是緊緊圍繞故宮的文化與歷史展開的，然后配合口紅結(jié)合文化，相互碰撞擦出了產(chǎn)品的新生命。一般的文創(chuàng)產(chǎn)品，所有的人都有不同的理解不同的創(chuàng)意，只要創(chuàng)意夠好，就是成功的文創(chuàng)產(chǎn)品。

如果是批量的產(chǎn)品，高校文創(chuàng)產(chǎn)品，一個人的創(chuàng)意與眼界是有限的，就需要找專業(yè)的團隊完成系統(tǒng)的產(chǎn)品了。我們看到像故宮的文創(chuàng)也不是一家做出來了，產(chǎn)品的背后有洛可可和吞象文創(chuàng)等一批團隊的身影。文創(chuàng)產(chǎn)品還在發(fā)展，沒有到細分的時候，只要體現(xiàn)足夠的文化與歷史，加入團隊的創(chuàng)意，然后結(jié)合產(chǎn)品，就是一個好的文創(chuàng)產(chǎn)品了。

文創(chuàng)產(chǎn)品是指一種主體文化或因素依靠個人（團隊）通過技術、創(chuàng)意和產(chǎn)業(yè)化的方式開發(fā)、營銷的產(chǎn)品。廣場舞應該也能算上文創(chuàng)。

關于文創(chuàng)產(chǎn)品開發(fā)，陜西歷史博物館文化產(chǎn)業(yè)部副主任李博雅認為，不能將文化和產(chǎn)品分開，“比如唐妞這個品牌，并不是簡單，文創(chuàng)產(chǎn)品，而是順應時尚潮流開發(fā)萌版形象?！崩畈┭疟硎荆⒅貍鹘y(tǒng)文化的現(xiàn)代表達，用博物館文創(chuàng)產(chǎn)品講好中國故事，是對文創(chuàng)產(chǎn)品的一個定位。 　　

與文創(chuàng)產(chǎn)品打交道一年多的陜西省華清宮商品服務部會員中心小組組員張靖涵，對文創(chuàng)有著自己的理解?！氨普娑錆M歷史感的文創(chuàng)產(chǎn)品，如同穿越時空的‘講解員’，引導人們?nèi)ヌ綄v史煙云中的故事?！睆埦负f，“文創(chuàng)產(chǎn)品在設計時，除了要考慮實用性和趣味性，還要兼顧藝術性，比如唐樂舞仕女玩偶這款產(chǎn)品，仕女翩翩起舞的樣子能讓人聯(lián)想到唐代梨園樂舞的盛況?！?　

　談到“什么樣的文創(chuàng)產(chǎn)品有可能成為爆款”，李博雅表示，一是要成為社會熱點，讓消費者產(chǎn)生購買欲望，比如文博綜藝節(jié)目《國家寶藏》播出之后，葡萄花鳥紋香囊和杜虎符這兩款產(chǎn)品的銷售量相較之前有了明顯提升；二是要兼具實用性和藝術性，比如根據(jù)陜西歷史博物館館藏鎏金銅蠶開發(fā)的一系列文創(chuàng)產(chǎn)品，兼具實用性、藝術、文化性，配飾、擺件、香插、胸針、項鏈等銷量均較好。 　　

旅游產(chǎn)業(yè)包羅萬象，文創(chuàng)與旅游業(yè)的融合有很多值得探索的內(nèi)容。目前，境內(nèi)旅游購物收入僅占旅游總收入25%左右，國外旅游發(fā)達國家和地區(qū)早已占到40%到70%。　近年來，一些景區(qū)充斥著品質(zhì)不高、同質(zhì)化嚴重的旅游紀念品，無法體現(xiàn)出景區(qū)的文化內(nèi)涵、民俗風情及深層價值。這樣的旅游紀念品已不能滿足游客的需求，市場呼喚有內(nèi)涵的文創(chuàng)產(chǎn)品脫穎而出。

2017年，北京故宮接待了1670萬人次的游客，文創(chuàng)銷售額達10億元。由此可見，文創(chuàng)產(chǎn)品收入已成為了不可小覷的一部分。文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)在范圍蓬勃發(fā)展，由此延伸出的文化創(chuàng)意產(chǎn)品以文化內(nèi)涵為設計靈感，突破對文化表層的簡單，啟發(fā)人們發(fā)現(xiàn)產(chǎn)品背后的歷史、人文、風俗等基因。

 通過文化創(chuàng)意產(chǎn)品的傳播，還可以讓非物質(zhì)文化遺產(chǎn)再次以物質(zhì)形態(tài)真正地融入現(xiàn)代人日常生活當中，將對“非遺”的保護和傳承起到重要的作用。這樣的文創(chuàng)產(chǎn)品不但越來越受到游客們的歡迎，同時更能促進景區(qū)“高頻消費”。