小暑不僅僅是標志炎熱程度的節(jié)氣，在一個“暑”字中，完整而全息性地濃縮著修身求真的內文明信息。
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典籍
緒論篇
“倏忽溫風至，因循小暑來?！楙r新習學，蟋蟀莫相催。”
唐代詩人元稹在《小暑六月節(jié)》中描述了小暑節(jié)氣“一候溫風至;二候蟋蟀居宇;三候鷹始鷙”的獨特氣候和物候特征。溫風撲面、夏雨陣陣、雷鳴隆隆，鷹與鹯感受陰氣而振翅習飛、蟋蟀則應肅殺之勢出穴而斗。
身法自然，中國的傳統(tǒng)文化博大精深而大道至簡，就是養(yǎng)生以修身的文化，是首先把自己治理好再去教育別人的一種文化，所謂內文明而外柔順。
欲修身，必要先養(yǎng)生，養(yǎng)生為身之根本；修身強調精神內觀增進身體健康，亦是養(yǎng)心。暑天亦在養(yǎng)心。正合養(yǎng)生之道。
“小暑大暑,上蒸下煮”乃養(yǎng)生契機。中醫(yī)認為“春夏養(yǎng)陽，秋冬養(yǎng)陰”，“冬病需夏治”利用夏季人體陽氣最旺盛之際，虛性，寒性的疾病，特別是，體虛的癥狀效果。
養(yǎng)生式
小暑黃鱔賽人參，
黃鱔生長在水岸泥窟之中，最滋補、最味美的莫屬小暑前后一個月的夏鱔魚。這個時期往往是慢性、支氣管、性關節(jié)炎等疾病的緩解期，根據(jù)冬病夏治的說法，此時用黃鱔滋補更能起到補中、補肝脾、除、強筋骨的作用。
第二式
暑濕，保陽祛寒濕
外濕入內，使水濕固脾，引起脾胃升降，令人的消化功能產(chǎn)生障礙，出現(xiàn)積水為患，引起食欲不振等。通過中藥泡腳，可以加速體內排寒，而且還可以預防，關節(jié)炎，感冒等。
典籍：首章
《大雅》里面保留著“暑”的文化定位，即“溫隆蟲蟲”；中國文言文的文（書），具備著內文明的本義。階段的文言文主要是象形表意于內文明，供慧識悊學文化教育所用。第二階段的智識哲學文化，就已經(jīng)開始摻雜進意識哲學文化片面治事的特征，對社會進行錯誤的導引，丟失了修身內治的髓核。
修身在養(yǎng)生，內文明而外柔順
續(xù)章
“熱”，只是夏季外在物相表現(xiàn)和人類五官感知的知覺，要想厘清“暑”的本義，只有返回修身的內文明中，才能真正古代圣悊用“暑”不用“熱”的真正奧秘。
中國的傳統(tǒng)文化就是一個修身的文化，“內觀其身亦洞明”，突破體表的有為而治的束縛，在“內文明”的基礎上實現(xiàn)。內文明而外柔順，順乎自然之道。而修身之根本在養(yǎng)生之道。
足道自然，大道至簡
根據(jù)中醫(yī)“春夏養(yǎng)陽”、“冬病夏治”的觀念，夏天是人體陽氣最為旺盛的季節(jié)，人體之陽氣亦隨之愈升愈旺，體內凝寒之氣處于易解的狀態(tài)。
此時用溫熱水泡腳能疏通經(jīng)絡，扶助陽氣，溫里祛寒，從而更好地發(fā)揮扶陽祛寒的目的，還能達到“治未病”的效果，對、病等冬天易發(fā)病有一定的效果。
第三式
治未病
作為中國人，我們應該知道，、天然養(yǎng)生之道。欲修身，先養(yǎng)生，體會先人行之有效的方法。你必有所獲。
這是中國人的造化和福分，也是長期修煉的結果，非一日一時之功。然而有一款產(chǎn)品，化育自然，物盡其力，集草木之精華，糅合傳統(tǒng)配方與植物提取技術，秉承同仁堂精益求精的精神，精心加工并結合人體的不同體質研制而成的同仁堂牌足道六型產(chǎn)品，能有效地通過足部穴位血脈、經(jīng)絡，調節(jié)胰、肝、腎等肺腑功能 ，改善身體亞健康問題。
夏季中藥泡腳，冬病夏治，效果更佳。足部通連是五臟六腑，調的是我們的心，肝，脾，肺，腎。疏通經(jīng)絡，我們的細胞，正是治本之功。假以時日，必能達到中國文化養(yǎng)生進而修身的境界。
足道文明正是中國傳統(tǒng)文化精髓，或許你不知道，或許人們已經(jīng)習以為常。在這個小暑時節(jié)，夏日炎炎，正是充實自己的時候，無論是身體還是精神，請都從腳開始吧：傳統(tǒng)文化，始于足下也！
