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磚雕也有大量人物故事,如小說題材有<三國志>里的“關云長夜讀春秋”、<紅樓夢)中的“大觀園惜春作畫”、<西游記>里的“比丘國救嬰兒”:戲劇題材有“郭子儀拜壽”、“劉備招親”、“古城會”等等。并且嵌置在顯著位置,如門樓、門罩、八字墻額枋和合二仙”、“八仙過?!?、“蟠桃宴會”:民間故事與民俗方面的有“彩衣娛親”、“百壽堂”、“百子圖”:以及不勝列舉的表現社會風俗、倫理觀念的故事畫。以動物、,花卉、蟲魚為題材的磚雕,都象征著吉祥,如龍、鳳、獅、虎以及牛、馬、羊、兔、魚等。這些都是寓意生活喜慶、事業(yè)順達的口彩,如“雙獅搶繡球”、“二龍戲珠”、“龍鳳呈祥”、“麒麟送子”、“丹鳳朝陽“等,品類繁多,應有盡有。純花卉的圖樣更是豐富多彩,除松、竹、梅“歲寒三友“,梅蘭竹菊“四君子”外,牡丹、荷花、石榴、棗子、花生等,也都是層出不窮的雕刻對象。這些形象火都用折枝、散花、叢花、錦地疊花、二方連續(xù)、四方連續(xù)等手法,寓意喜慶、幸福,傳達人們的美好愿望。寓意吉祥的圖案,在磚雕中相當盛行,達到了”圖面有意,意在吉祥”的境界。
古老民居、飼堂、廟宇等建筑物上鑲嵌的磚雕,雖經歲月的磨礪,風雨的剝蝕,它們依然是玲玲剔透,耐人尋味。歙縣博物館藏有一塊灶神廟磚雕,見方僅尺的磚面上,雕刻著頭戴金盔,身披甲胄、手握鋼锏的圓雕菩薩,據考證這塊精巧絕倫的磚雕花費了1200個匠工,堪稱磚雕藝術的經典作品。
中國的磚雕藝術歷史悠久,其起源可上溯到先秦時期。磚雕是建筑特有的一種雕刻工藝,以磚為基本材料,由陶藝、石雕等工藝發(fā)展而來。在中國傳統(tǒng)建筑裝飾中廣泛應用,如門、墻體及屋脊等建筑構件的磚雕裝飾;牌坊、磚塔等單體建筑的磚雕藝術。此外,磚雕還被應用于陳設座、灶火門、神龕等。題材有花卉清供、神獸人物、文字書法、吉祥紋飾等。
隸屬于建筑裝飾的磚雕雖內容豐富,題材廣泛,但在內容的選擇上不是隨意拈來,唯美是圖的,而是十分注重題材的人倫性表現和社會教化意義,具有一定得象征性和教育性,而且還蘊藏著深層的文化積淀,它們用生動具體的形象語言表述著嚴謹、縝密的理性思考,體現著先紊儒家的思想,其理論核心既仁愛。儒教學說以三綱五常為主要內容,三綱為:君為臣綱,父為子綱,夫為婦綱:五常為:仁、義禮、智、信。至漢武帝時,儒教被推崇為國教,成為封建社會的主流文化的文人學者世世代代為儒家學說所浸潤,歷代相傳,因此在建筑,尤其是其細部的雕琢設計中,借圖案的寓意或諧音表達主題,將自然物象和對生活的愿望、理想加以主化,滲透若儒家思想價值觀和傳統(tǒng)的道德標準,體現出深刻的文化思想性。經過幾代人的努力形成了“官、賈、儒“的格局,因此也形成了”磚雕”內容形式的豐富多樣和審美格調的自成一體,更直接地表現封建社會的倫理道德和文化觀念,并且把審美的情感和道德倫理融合在一起,把枯燥的說理、教育化為藝術的啟迪和引導,美學成了倫理學的附庸。
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