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[地母娘娘 地母元君 后土娘娘 地母]
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后土娘娘,對(duì)于“后土”的崇拜,源于母系社會(huì)男子對(duì)女性的崇拜。全稱承天效法厚德光大后土皇地祇,是道教尊神“四御/六御”中的第四位天帝,她掌陰陽,育萬物,因此被稱為大地之母。
對(duì)于“后土”的崇拜,源于母系社會(huì)男子對(duì)女性的崇拜。全稱承天效法厚德光大后土皇地祇,是道教尊神“四御/六御”中的第四位天帝,她掌陰陽,育萬物,因此被稱為大地之母。
相傳她是最早的地上。后與主持天界的皇天大帝(伏羲)相配合,為主宰大地山川的的女性神。 后土,全稱“承天效法后土皇地祇”,是道教尊神“四御”中的第四位天神,簡(jiǎn)稱“后土”,尊稱“后土娘娘”。為主宰大地山川的女性神。 道教神靈,居四御之末位。全稱“承天效法厚德光大后土皇地祇”尊稱“后土娘娘”?!昂笸痢敝Q始于春秋,其身份、來歷有人名、官名、神名等不同說法。漢代列入皇朝祀典,為歷代帝王所沿襲。宋徽宗封后土為“承天效法厚德光大后土皇地祇”。(《宋史·本紀(jì)》卷二二)宋代時(shí),道教列為“四御”尊神之一。 南宋呂元素《道門定制》卷二注:“后土即朝廷祀皇地神祇于方止是也。所尊合上帝為天父地母焉?!痹鳌度淘戳魉焉翊笕肪硪弧昂笸粱实氐o”稱:“為陰地者,五方相乘,五氣凝結(jié),負(fù)載江海山林屋宇。故曰天陽地陰,天公地母也。《世略》所謂:土者,乃天地初判黃土也,故謂土母焉?!钡啬改锬锷裣?地母元君佛像 后土娘娘 地母 樹脂居家供奉



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