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道家內(nèi)丹養(yǎng)生,是通過對自身精氣神三寶的鍛煉,打通奇經(jīng)八脈,日本道家仙舞,補(bǔ)足人體虧損,恢復(fù)青春活力;進(jìn)而活化腦細(xì)胞,開發(fā)智慧,悟透人生和真諦,最終達(dá)到與道合一的“天仙”之境。
正是通過修習(xí)道家內(nèi)丹養(yǎng)生術(shù),道家仙舞,不僅達(dá)到延年,益壽的目的,而且還獲得超于常人的能力,成為令人仰慕的。
而道家講究精氣神,這三者哪一個都不丟下,都需同時煉。在煉精的時候,注重小腹;煉氣的時候,一般都是河車搬運(yùn)、周天運(yùn)
行;煉神的時候則內(nèi)含化性。在筑基階段也有化性的內(nèi)容,雖然只能起到調(diào)節(jié)性情而養(yǎng)心神的作用,但為了以后的還虛煉神修煉,
歷代修煉大家還是把它提前至修煉之初時即已經(jīng)訓(xùn)練了。
潛移默化,香港道家仙舞,習(xí)慣成自然,善行為本,少為惡行,持之以恒等修煉所必有的
信念,青海道家仙舞,也成為修煉的內(nèi)容,這也即是基礎(chǔ)階段的煉己內(nèi)容。
本源充足并且牢固之后,精氣神可以達(dá)到“無漏”。無漏是開悟和證道的必要基礎(chǔ),以有漏之軀而談開悟,無異空中樓閣!真正的“無漏”,可以漏盡一切煩惱和疾??;普通人少漏或者不漏,可以“還精補(bǔ)腦”,讓身體和精神時刻保持在活力充沛、舒適輕安的狀
態(tài),極大提高生命質(zhì)量。

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