秦皇島少兒培訓(xùn)-秦皇島國際象棋-少兒培訓(xùn)國際象棋

國際象棋在文學(xué)作品及電影中的形象

公眾對于國際象棋及棋手形象的印象反差極大，這種極大的反差在現(xiàn)實生活中并不多見。國際象棋本身很早就已成為高雅的智力活動的象征。正如斯蒂芬·茨威格所言，國際象棋“比人類的一切書本和作品更好地經(jīng)受了時間的考驗，它是惟一屬于一切民族和一切時代的游戲，誰也不知道是哪一位神明把它帶到世上來消愁解悶、砥礪心智、振奮人心的”。

文學(xué)中比較流行的國際象棋棋手的形象是不討人喜歡的－心事重重、沉默寡言、自我封閉、孤癖成性，少兒培訓(xùn)國際象棋，沉湎于國際象棋而不能自拔。烏拉基米爾·納博科夫是一位棋癮極深的國際象棋愛好者，但在其著zhu名的長篇小說《防守》（1930年）中，他卻以一種陰沉冷酷的筆調(diào)來描寫這項他最喜歡的游戲。主人公是一位孤僻孱弱、笨手笨腳的國際象棋特級大師，看起來是與社會格格不入的人，盡管其擁有公認的象棋天賦。當(dāng)然，在2000年以該書為素材拍攝的電影中，人物形象還算差強人意，甚至還帶有一些浪漫情調(diào)。

在斯蒂芬·茨威格的作品中國際象棋棋手的形象也是性格被扭曲、古里古怪的。其臨終前出版的《象棋的故事》一書從政治角度及精神角度對德國納粹殘暴的統(tǒng)治理念進行了詮釋。書中的中心情節(jié)是兩次國際象棋對局，棋手一個是半文盲的年輕人，國際象棋冠guan軍，另一個是一位醫(yī)生，他在蓋gai世shi太tai保bao的刑訊室里與自己下象棋，最后因嚴重的精jing神shen分fen裂lie而發(fā)瘋。盡管小說中的人物形象十分古怪，但茨威格對象棋游戲的描寫卻十分精彩：

“但是把下象棋說成是一種'游戲'，這難道不是對它所作的一種侮辱性的定義嗎?它不是一種科學(xué)，也不是一種藝術(shù)；它更像是一種介乎這二者之間飄浮不定的東西，就像穆罕默德的棺材介乎天地之間一樣。這種游戲包含著各種矛盾的獨du一yi無wu二er的混合物:這種游戲既是古老的，又永遠是新穎的;其基礎(chǔ)是機械的，但只有靠想象力才能取得勝利;它被呆板的幾何空間所限制，而同時它的組合方式又是無限的... 它規(guī)則簡單，任何一個孩子都能學(xué)會，每一個生手都可以嘗試，與此同時，在它那改變的狹窄的方格里，又能產(chǎn)生非常特殊的、的　智慧高手——那些擁有非凡才能的棋手。這些人是有特殊能力的天才，他們比數(shù)學(xué)家更精jing確que，比詩人更富有想象力，比作曲家更能把握節(jié)奏，只不過這些才能組合方式和組合方向不同罷了”。

當(dāng)今時代與國際象棋和象棋棋手有關(guān)的形象和聯(lián)想已經(jīng)更多地趨于正面化?？催^詹姆斯·邦德電影《來自俄羅斯的愛情》（1963年）的觀眾都記得，影片一開始，反派人物克倫斯汀剛贏得冠guan軍賽就匆匆忙忙地趕去謀劃驚天大陰謀。《007》小說的作者伊恩·弗萊明及電影導(dǎo)演對克倫斯汀與麥克亞當(dāng)斯的對局進行了濃彩重墨的描寫，而使用的棋局原型是一場真實對局，是兩位偉大的蘇聯(lián)棋手－第十位國際象棋冠guan軍鮑里斯·斯帕斯基與多年的棋王挑戰(zhàn)者大衛(wèi)·布龍斯坦之間的對局。在弗萊明筆下，國際象棋擁有了相當(dāng)鮮明的比喻力：邦德的朋友警告他說：“俄羅斯人的棋藝出神入化。他們可以出色地制定各種隱秘的計劃，每個細節(jié)都精心準備，對手的每個棄子都在他們計算當(dāng)中”。

此外還有幾十部電影里有國際象棋的描寫鏡頭，導(dǎo)演使用類似的手法來突出主人公的感覺敏銳和運籌帷幄。在電影《最后的刺客》（1995年）中西爾維斯特·史泰龍和安東尼奧·班德拉斯白天是兩個想殺sha死si對方的職zhi業(yè)ye殺sha手shou，晚上則通過網(wǎng)絡(luò)下國際象棋。在斯坦里·庫布里克的電影《2001太空漫游》（1968年）中，計算機哈爾9000與富蘭克·普爾下國際象棋并輕易獲勝，這也預(yù)示普爾將死于機器之手。

輸棋是一筆寶貴的財富

眾所周知國際象棋對于現(xiàn)代青少年素質(zhì)教育起著不可估量的作用，而且它獨有的教育功能逐漸為人們所認識，并且已運用在幼兒園、中小學(xué)生的素質(zhì)教育中。

曾經(jīng)有許多家長紛紛向老師反映孩子的性格問題；動不動愛哭，怕輸愛逃避，耍性子發(fā)脾氣……

當(dāng)然在現(xiàn)代家庭中，孩子們被視為掌上明珠，家長都千依百順，造成孩子依賴性強、情感脆弱，害怕遇到失敗與挫折。針對孩子如何在情感進行煅燒，培養(yǎng)孩子面對挫折的心態(tài)，這是社會各界關(guān)注的事情。

現(xiàn)在的家長在挫折教育中存在許多誤區(qū)，總是想方設(shè)法將孩子引向成功。但對于如何讓孩子接受失敗，并從失敗中奮起，家長既缺乏思想認識，也沒有更行之有效的方法，而國際象棋在這方面的教育起著很重要的作用。

每一次對局雙方總會有勝有負，勝利的一方得到成功的喜悅，而失敗的一方就要接受失敗的現(xiàn)實。孩子如果面對著苦心經(jīng)營的一盤棋，最后以失敗而告終，他在感情上是痛苦的，因為他最初是以獲取勝利而開始的，最后面對慘痛的失敗，已經(jīng)背離預(yù)期的目的。這在情感上存在著一定的落差，孩子必須得自己一個人承受。往往在比賽中輸棋的孩子會很傷心，甚至?xí)弁鄞罂?，這是一種不能承受失敗的表現(xiàn)。但是在哭過以后，老師會幫助孩子復(fù)盤，尋找失敗的原因，少兒培訓(xùn)哪家好，老師和家長也會對孩子進行鼓勵，而孩子自身也會進行反思。根據(jù)了解，這種反思往往進行得十分深刻，意旨在找到失敗的原因。

下國際象棋是孩子自身的愛好，他還會繼續(xù)下棋，還會不斷參加各種比賽。還會不斷的面對勝利和失敗。也就是這個重復(fù)不斷的過程，喜悅和沮喪的情緒輪流交替，使孩子做到“勝亦可喜，敗亦欣然”，在情感方面逐漸成熟起來，學(xué)會以“平常心”對待一切事物。孩子們知道了做一件事總會有兩種結(jié)果---成功與失敗，少兒培訓(xùn)班，而這一切都是暫時的，這次的成功并不能保證以后的永遠成功，暫時的失敗也不能判定以后的永遠失敗。

這種情感上的韌性和毅力的培養(yǎng)，讓孩子培養(yǎng)出一種“勝不驕、敗不餒”的心態(tài)，這就是國際象棋挫折教育所起的作用。

所以下棋輸棋未必就是真的失敗，反而有利多于弊，正確的認識到自己的不足，得以有進步才有收獲。

我們都是在失敗中成長的，家長過于在乎成績反而影響孩子的戰(zhàn)績，以平常心，重在參與，享受過程，才能讓孩子更進一步。

在四歲，學(xué)國象，叫智慧啟迪！

在小學(xué)，學(xué)國象，叫琴棋書畫！

在，學(xué)國象，叫棋藝特長！

在社會，學(xué)國象，秦皇島少兒培訓(xùn)，叫以棋會友！

在單位，學(xué)國象，叫運籌帷幄！

一生中，學(xué)國象，叫棋如人生！

時間會證明，

你正在和同齡人拉開距離！

因為你的選擇與堅持，

注定讓你與眾不同！

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周末了，來思考一下古老的國際象棋八皇后問題

八皇后問題，是一個古老而著zhu名ming的問題。

該問題是國際象棋棋手馬克斯·貝瑟爾于1848年提出：

在8×8格的國際象棋上擺放八個皇后，使其不能互相攻擊，即任意兩個皇后都不能處于同一行、同一列或同一斜線上，問有多少種擺法。

數(shù)學(xué)王子高斯認為有76種方案。

1854年在柏林的象棋雜志上不同的作者發(fā)表了40種不同的解，后來有人用圖論的方法解出92種結(jié)果。

直到今日，也是計算機編程語言中回溯算法的典型案例。

我們來看看這個游戲是什么樣子的吧。

首先找來一張白紙，在紙上畫出9條豎線和9條橫線，把棋盤切分成8*8的棋盤格子。

然后我們找來8個長相差不多的小東西準備放到格子里，這些小東西可以是硬ying幣bi可以是紙片，總之能放到格子里不自己蹦出來就好了。

最后是我們的游戲規(guī)則，把每個小東西都放進畫好的某個格子中，任意兩個棋子不能放在同一條橫線、豎線或者斜線中。如果發(fā)現(xiàn)擺進8個棋子了，那就說明你成功了！

看看誰能找出更多種答案呢？