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進(jìn)佛教寺廟的一些規(guī)矩
一、提前沐浴凈身
有準(zhǔn)備的燒香拜佛,拜墊批發(fā),蕞好是提前沐浴凈身,以潔凈的身心進(jìn)入寺廟。
二、禮佛之前,勿吃葷食
肉食、葷腥,以及蒜、蔥、煙、酒等都會污口,對佛不敬,所以在禮佛之前蕞好忌食。
三、衣冠整潔,舉止有禮
進(jìn)入寺廟,服裝鞋帽以整潔為宜。不可服裝不整,特別是女士,拜墊,入佛堂切不可穿過分暴露的服裝,也不可濃妝艷抹。
入佛堂不得吸煙、嚼口香糖,打鬧嬉戲等。
四、入寺
進(jìn)佛寺時,蕞好不要經(jīng)由中門入,拜墊廠家,而當(dāng)從旁門入,更不要踏門檻,抬腳而入為宜。
入寺門后,不宜中央直走,進(jìn)退都應(yīng)順著左臂方向迤邊行走,進(jìn)入殿門,帽子以及手杖不可安放于佛案及佛座上。
五、bu可亂動寺廟之物
寺廟之中諸物不可亂動,特別是寺中鐘鼓魚磬等法器,佛堂拜墊批發(fā),不可擅敲,錫杖衣缽等物,亦不可戲動。諸如水果、植物等,也不可隨意摘取。


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我們生活中的果報,就是往昔的“想”所造成的果。所以這個“想”所造成的果,怎么會有實意呢?而且它又是剎那生滅的,所以它無自性、它本空。說它剎那生滅,這是佛陀在初期這樣說;而佛陀把法講透后,例如:《般若經(jīng)》的后期,佛陀就講:“一切現(xiàn)象本來就是“無”、本來沒有!”有人說:“它是不是生了又滅,生了就滅?”佛陀說:“不是,它根本就無生!”就沒生過,這就是我們以為實有的現(xiàn)象界。


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如果我們能夠隨緣,遇到什么就接納什么,我們就是快樂的人??鞓返娜恕⑿腋5娜?,必須具足的一個特點:可以接納一切。遇到什么就接納什么,必定是快樂的。這就叫做隨緣。如果我們不隨緣,結(jié)果就是苦;如果隨緣,我們就會處之坦然、保持清靜,沒有貪嗔等煩惱。



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