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禮三寶文:
我弟子某甲愿與弟子多生、現(xiàn)在父母、師長、知識、檀越、法俗眷屬、冤親債主,乃至四恩三有、法界眾生各個得仗觀音菩薩、普賢菩薩,身、智、行、愿威神之力清凈三業(yè)分身塵剎盡未來際,一心頂禮盡虛空界,微塵剎土中,十方三世一切諸佛。
禮佛
能禮所禮性空寂,感應道交難思議,我此道場如帝珠,諸佛如來影現(xiàn)中,我身影現(xiàn)如來前,頭面接足歸命禮。
禮法
真空法性如虛空,常住法寶難思議,我身影現(xiàn)法寶前,實木拜墊批發(fā)定做,一心如法歸命禮。
禮僧
能禮所禮性空寂,感應道交難思議,我此道場如帝珠,十方菩薩影現(xiàn)中,我身影現(xiàn)圣僧前,頭面接足歸命禮。

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禮佛V4.0: 發(fā)智清凈禮
在“身心禮”的基礎上,如果禮佛者發(fā)起真正智慧保持身口意三業(yè)清凈,也即在拜佛時身不去犯殺盜;心不去馳求外境;念佛名號時也不犯綺語、惡口等口業(yè),那么以這樣一種內(nèi)外皆清凈的身心去禮拜時,就能夠觀想禮一佛,即是禮一切諸佛,因為諸佛本就融通無二,如此禮佛,實木四腳拜墊,自然有大功德。
義烏市皖毅家具廠是佛堂拜墊等產(chǎn)品專業(yè)生產(chǎn)加工的公司,主營各種款式拜墊拜凳跪凳,歡迎來樣定制~
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我們生活中的果報,就是往昔的“想”所造成的果。所以這個“想”所造成的果,怎么會有實意呢?而且它又是剎那生滅的,所以它無自性、它本空。說它剎那生滅,這是佛陀在初期這樣說;而佛陀把法講透后,例如:《般若經(jīng)》的后期,佛陀就講:“一切現(xiàn)象本來就是“無”、本來沒有!”有人說:“它是不是生了又滅,生了就滅?”佛陀說:“不是,它根本就無生!”就沒生過,這就是我們以為實有的現(xiàn)象界。



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