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遵義會(huì)議會(huì)址主樓
貴州是個(gè)具有光榮革命傳統(tǒng)的地方。第二次國(guó)內(nèi)革命時(shí)期, 中國(guó)工農(nóng)曾先后五次進(jìn)入貴州,足跡遍及全省六十余個(gè)縣、市的山山水水。
──廣西右江革命根據(jù)地的紅七軍,1930年春曾轉(zhuǎn)戰(zhàn)黔桂邊,榕江城,譜寫(xiě)了光輝的新的一頁(yè);
──洪湖、湘鄂西的紅三軍( 紅二軍團(tuán)),1934年 6月長(zhǎng)途轉(zhuǎn)戰(zhàn)來(lái)到貴州,糯米飯荔波美食, 開(kāi)辟了黔東特區(qū)革命根據(jù)地;
──擔(dān)負(fù)長(zhǎng)征先遣任務(wù)的紅六軍團(tuán),豆花烤魚(yú),1934年 6月在印江木黃與紅二軍團(tuán)勝利會(huì)師;

“夜郎文化”在上世紀(jì)80年代末,90年代初即己提出,它是貴州歷史文化的一個(gè)重要環(huán)節(jié),豆花烤魚(yú)荔波美食,是當(dāng)代貴州文化的重要基因或,它是夜郎時(shí)期的各民族及其爾后居住在夜郎故地上的各民族共同創(chuàng)造的,也是夜郎與周邊各地區(qū)相互影響的結(jié)果。夜郎的許多習(xí)俗如生殖崇拜、祖先崇拜、鬼靈崇拜及夜郎人的居室建筑形式等,都一直影響到今天人們的生活。如巢居、山處、“干欄”這種居室建筑形式,對(duì)布依、侗、水等族人的民居建筑特色的形成都產(chǎn)生了重要的作用。

貴州是具有光榮傳統(tǒng)的革命老區(qū),全省的各族人民也為中國(guó)革命勝利作出了重要的貢獻(xiàn)。1935年1月,中國(guó)工農(nóng)轉(zhuǎn)戰(zhàn)貴州,中國(guó)共在長(zhǎng)征途中于貴州遵義召開(kāi)了具有偉大轉(zhuǎn)折意義的“遵義會(huì)議”,確立了同志在全黨全軍的地位,奠定了中國(guó)革命勝利的基礎(chǔ)。夜郎國(guó)在秦漢時(shí)期的西南夷數(shù)十個(gè)社會(huì)實(shí)體中“”之一,具有充分的史實(shí)記載,荔波美食,貴州的大部分地區(qū)都屬夜郎的轄地,也是不爭(zhēng)的史實(shí)。據(jù)可靠記載,夜郎在秦漢時(shí)代是西南夷地區(qū)一個(gè)人多地廣的“”實(shí)體。如果把貴州劃分為兩部分,那么,以銅仁為主的部分地區(qū)屬于楚國(guó)的黔中地,其余地區(qū),戰(zhàn)國(guó)時(shí)都在夜郎的管轄之下。

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