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奢香夫人館
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水西文化,就是烏江鴨池河水以西而發(fā)展起來的文化,屬于彝族文化的重要組成部分。從蜀漢至清初的1400多年間,畢節(jié)屬水西,歸彝族世襲統(tǒng)治,在這塊神奇的土地上,創(chuàng)造了燦爛的水西文明。豐富的彝學(xué)文典,割肉豆花粉荔波美食,使水西成了中國(guó)彝文化研究中心。
這里,深明大義的彝族首領(lǐng)濟(jì)火,為諸葛亮南征獻(xiàn)糧開道,荔波美食割肉豆花粉,受封創(chuàng)建了部落之邦——羅甸王國(guó)。如今,殘留的都城和武侯祠遺址,任人憑吊。

貴州是中國(guó)古人類的發(fā)祥地和中國(guó)古文化的發(fā)源地之一,具有深厚的歷史文化傳統(tǒng),其在戰(zhàn)國(guó)、秦漢時(shí)期成為夜郎國(guó)的中心,豆花烤魚荔波美食,形成了今日散落于貴州各地眾多關(guān)于仍然是一個(gè)“懸念”的夜郎文化的遺存和傳說。貴州具有光榮的革命文化傳統(tǒng),遵義會(huì)議的召開成為中國(guó)革命的歷史轉(zhuǎn)折,而多民族共居的社會(huì)環(huán)境為貴州創(chuàng)造了豐富多彩的民族文化。

“夜郎文化”在上世紀(jì)80年代末,90年代初即己提出,荔波美食,它是貴州歷史文化的一個(gè)重要環(huán)節(jié),是當(dāng)代貴州文化的重要基因或,它是夜郎時(shí)期的各民族及其爾后居住在夜郎故地上的各民族共同創(chuàng)造的,也是夜郎與周邊各地區(qū)相互影響的結(jié)果。夜郎的許多習(xí)俗如生殖崇拜、祖先崇拜、鬼靈崇拜及夜郎人的居室建筑形式等,都一直影響到今天人們的生活。如巢居、山處、“干欄”這種居室建筑形式,對(duì)布依、侗、水等族人的民居建筑特色的形成都產(chǎn)生了重要的作用。

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