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詩(shī)歌是抒情的藝術(shù),如果不能抵達(dá)詩(shī)人心中最柔暖的地方,似乎便是無(wú)味。所以,如果只是就意象而意象,就意境而意境,然后給一個(gè)確定的思想情感的結(jié)論,不能深入體味詩(shī)人之所以選擇此意象營(yíng)造此意境的用意,閱讀理解培訓(xùn),竊以為還是如王國(guó)維所說(shuō)的“隔”。讀者與文本,讀者與詩(shī)人的心靈,之間的心靈橋梁還沒(méi)搭建起來(lái),貴陽(yáng)高中生閱讀理解培訓(xùn),心靈之間并沒(méi)有相通。如此的基于意象的教學(xué),盡管十分精彩,盡管可能有益于高考的詩(shī)歌鑒賞,但離真正的詩(shī)歌鑒賞似乎還是遙遠(yuǎn)。比如,意象怎么導(dǎo)向情感,為什么是這樣的情感,這個(gè)問(wèn)題如果沒(méi)有回答好,似乎就不能稱其為落到實(shí)處的詩(shī)歌鑒賞課吧。
那么怎么辦呢?以高中語(yǔ)文人教版的選修教材《中國(guó)古代詩(shī)歌散文欣賞》為例,該書(shū)的單元就提出了“以意逆志,知人論世”的賞讀方法。就是以自己的生活體驗(yàn)作為基礎(chǔ),結(jié)合古人的人生經(jīng)歷,嘗試著去接近古人的心靈。我以為這是對(duì)的,但問(wèn)題是基于農(nóng)業(yè)文明的古典詩(shī)歌,與處在后工業(yè)時(shí)代的學(xué)生而言,他們的生活經(jīng)驗(yàn)以及互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代的碎片化思維,如何才能抵達(dá)古代詩(shī)人們的心靈深處,怎么才能走進(jìn)文本的核心?更何況只是借助幾個(gè)簡(jiǎn)單的意象,就能理解古人的心思?當(dāng)然,了解了相關(guān)的時(shí)代背景,就一定能讀懂詩(shī)歌?











詩(shī)歌教學(xué)的秘密
一、口中有“聲”
詩(shī)歌之美首先在于其語(yǔ)言形式,律詩(shī)的整齊給人一種對(duì)稱之美,平仄、韻律給朗讀帶來(lái)一種瑯瑯上口的節(jié)奏之美;而詞的長(zhǎng)短句式,又不乏錯(cuò)落變化之美,貴陽(yáng)閱讀理解培訓(xùn)咨詢電話,節(jié)奏韻律更加富有變化,可以隨時(shí)吟唱;現(xiàn)代詩(shī)則在形式上更加自由,語(yǔ)序排列往往出人意料,讀來(lái)美不勝收。因此,詩(shī)歌教學(xué)要在朗讀上下功夫,讓每一個(gè)學(xué)生動(dòng)口朗讀。怎么朗讀?則需要專業(yè)的指導(dǎo),并非只要放聲讀就可以敷衍過(guò)去。比如《游園不值》的平仄及停頓位置,就需要教師作專門(mén)的點(diǎn)撥。生活中常常有人誤將“春色滿園”記成“。何故?不懂古詩(shī)的平仄音律。通過(guò)詩(shī)歌平仄的規(guī)律,就可以判斷是此句應(yīng)是“平”起“仄”落,貴陽(yáng)閱讀理解培訓(xùn)價(jià)格,自然就知道是“春色滿園”這樣的教學(xué),融古詩(shī)平仄教學(xué)于朗讀之中,學(xué)生的讀就有了可靠的知識(shí)墊底,就有了底氣,讀來(lái)自然更有韻味。


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