王有政字畫作品估價(jià)-博采畫廊(在線咨詢)-王有政字畫作品

至今，他仍叫得出自己作品中大多數(shù)人物原型的姓名，知道他們都住在哪里，隔一陣兒就想去串串。作品《讀》中的小女孩艷艷考上了西安醫(yī)學(xué)院，王有政還為她贊助了學(xué)費(fèi)。如同他在創(chuàng)作《我的父老鄉(xiāng)親》的題跋中寫到的一樣：“我來自黃河岸邊一農(nóng)家，日后成為畫家。但我無論走到多么遙遠(yuǎn)的地方，見到了多么文明的現(xiàn)代，我都牢記我是一個(gè)農(nóng)民的兒子。永遠(yuǎn)活躍在我心靈深處的，仍然是用辛勤的汗水哺育了我的父老鄉(xiāng)親?！比藗冃蕾p王有政的繪畫，是因?yàn)樵谒淖髌分腥藗兡苤苯拥馗惺艿揭环N最普通溫馨的生活氣息和真摯的人間情態(tài)，而這也正是王有政繪畫創(chuàng)作的出發(fā)點(diǎn)。正如他自己所說：“我熱愛生活，我喜歡生活中那些美好的東西，我希望通過我的畫面與人們對(duì)話，將我對(duì)生活美好的體驗(yàn)與人們共享?！?/p>

不久，《悄悄話》在陜西省美展上*次與觀眾見面。在工人俱樂部的展廳里，王有政的《悄悄話》和老同學(xué)郭全忠的《萬語千言》格外突出，昭示著長(zhǎng)安畫壇一代新人已經(jīng)崛起。

1979年10月1日，這兩幅畫被雙雙*入在中國(guó)美術(shù)館隆重開幕的“慶祝中華人民共和國(guó)成立三十周年全國(guó)美術(shù)作品展覽”(即第五屆全國(guó)美展)，并被中國(guó)美術(shù)館收藏。

1980年5月1日，陜西*委宣傳部在文化廳召開陜西地區(qū)頒獎(jiǎng)儀式，宣布：王有政的《悄悄話》和郭全忠的《萬語千言》同時(shí)榮獲第五屆全國(guó)美術(shù)大展二等獎(jiǎng)，頒發(fā)了獎(jiǎng)牌、及獎(jiǎng)金。王有政代表獲獎(jiǎng)?wù)咧v了話。

隨后，應(yīng)《美術(shù)》雜志之約，他寫了一篇題為《創(chuàng)作具有泥土氣息中國(guó)畫—道路的回顧》的文章。一時(shí)間，《悄悄話》被《人民日?qǐng)?bào)》《光明日?qǐng)?bào)》《紅旗》等國(guó)家各大報(bào)刊以及地方性媒體競(jìng)相刊載，又被選入中小學(xué)課本，人們都把它視為王有政的代表作。

還有一件讓他高興的事，美院附中時(shí)志同道合的朋友趙益超在山西美術(shù)創(chuàng)作組同樣成績(jī)。其新作《考試》也在同屆全國(guó)美展上獲得二等獎(jiǎng)。河西河?xùn)|兩位20年前同做畫家夢(mèng)的農(nóng)家子弟，已在同一平臺(tái)上實(shí)現(xiàn)著共同的理想。

《悄悄話》的問世，意味著王有政對(duì)自我的藝術(shù)屬性已經(jīng)覺悟，并已運(yùn)行在自己的軌道上。繼《悄悄話》之后，他又創(chuàng)作了《翠翠、莉莉和嬌嬌》《捏扁食》等作品，開始專一地展現(xiàn)蘊(yùn)含在普通農(nóng)民生活中的溫馨人性。

陜西國(guó)畫院

“畫院”這個(gè)漢語特有的名詞，不僅古代中國(guó)專屬宮廷，在當(dāng)今，也為中國(guó)所獨(dú)有。論其功能，它不僅可以給畫家提供很多便利的創(chuàng)作條件，而且具有西方藝術(shù)沙龍的某些作用，是由藝術(shù)家群體聚合而成的、有濃厚學(xué)術(shù)氛圍和很高藝術(shù)層次的“場(chǎng)”。在這個(gè)文化“場(chǎng)”的作用下，每一位藝術(shù)家個(gè)體都能在相互競(jìng)爭(zhēng)與碰撞中得到歷練、激*思維，得以更充分地發(fā)掘自己的潛能。因此，到畫院做專職畫家，是王有政夢(mèng)寐以求的事情。

20世紀(jì)40年代以后，長(zhǎng)安畫壇新崛起了兩支新興力量，一支是以趙望云、石魯、何海霞、方濟(jì)眾等人為主要成員的“長(zhǎng)安畫派”，一支是以劉文西、羅銘、鄭乃珖等人為代表的西安美術(shù)學(xué)院國(guó)畫教師群體?？墒?，經(jīng)過“十年浩劫”，長(zhǎng)安畫派夭折。

作為“*革”后國(guó)內(nèi)成立的*一所省級(jí)畫院，陜西國(guó)畫院必然地承擔(dān)起重振長(zhǎng)安畫壇的一份責(zé)任。建院之初，長(zhǎng)安畫派名宿、院長(zhǎng)方濟(jì)眾指導(dǎo)著畫院的學(xué)術(shù)方向，常務(wù)副院長(zhǎng)苗重安主持日常院務(wù)，崔振寬、王有政、郭全忠、程征、羅平安、張振學(xué)等“少壯派”畫家和理論家成為畫院*一批骨干成員，王有政受命擔(dān)任創(chuàng)作研究室主任。大家躊躇滿志、齊心協(xié)力，在“出人才，出作品”的口號(hào)下艱苦創(chuàng)業(yè)。

這一年王有政39歲，畫室和宿舍都是利用陜西農(nóng)業(yè)展覽館一處簡(jiǎn)陋的舊展廳改建的。畫院的專職畫家生活，專心地創(chuàng)作，不再受雜事干擾，身邊還有一群有才華的、志趣相投的畫家，他的心情格外興奮，心里揣著長(zhǎng)安畫派之后畫家們的使命感，沉甸甸的。從此，西安龍首村這一間簡(jiǎn)陋的畫室成為他藝術(shù)創(chuàng)作的據(jù)點(diǎn)，他在這里展開了他的全部藝術(shù)活動(dòng)—下鄉(xiāng)、感悟、素材、創(chuàng)作、展出、獲獎(jiǎng)、思考、研討、興奮、苦惱……像勤勞務(wù)農(nóng)的父輩一樣，一年到頭，沒日沒夜地埋頭勞作，不知歇息，一批又一批作品源源不斷地創(chuàng)作出來。

雖然這時(shí)他的創(chuàng)作路線已經(jīng)明確，照舊到他在陜北建立的生活基地去深入生活，按照《悄悄話》的經(jīng)驗(yàn)方式進(jìn)行創(chuàng)作，但是他還是經(jīng)歷了兩次重大的學(xué)術(shù)選擇。

*一次是關(guān)于長(zhǎng)安畫派與學(xué)院派之間藝術(shù)觀念的學(xué)術(shù)沖突與選擇。

早在20世紀(jì)五六十年代，長(zhǎng)安畫派與學(xué)院派之間在如何對(duì)待中國(guó)畫的創(chuàng)新方略上就各持一見。簡(jiǎn)略地說，提出“一手伸向傳統(tǒng)，一手伸向生活”和主張“書法”是中國(guó)畫基礎(chǔ)的長(zhǎng)安畫派的畫家非常善于從現(xiàn)實(shí)生活中提取美的元素，并與中國(guó)傳統(tǒng)筆墨形式相融合;美術(shù)學(xué)院里推行的是“素描是一切造型藝術(shù)的基礎(chǔ)”(將中國(guó)畫納入西方科學(xué)造型藝術(shù)體系)。畫院成立時(shí)，秉承長(zhǎng)安畫派藝術(shù)精神的首任院長(zhǎng)方濟(jì)眾與從美術(shù)學(xué)院畢業(yè)、接受了太多西方藝術(shù)觀念及其基礎(chǔ)訓(xùn)練的中青年畫家之間，必然地表現(xiàn)出觀念與方法等方面的異質(zhì)文化體系性沖突。方先生*現(xiàn)他們的中國(guó)畫過多地依靠素描和造型，而在傳統(tǒng)筆墨形式方面卻比較弱，要求他們加強(qiáng)中國(guó)畫傳統(tǒng)方面的修養(yǎng)，并舉辦中國(guó)畫研修班，請(qǐng)來蔡若虹、黃胄、吳冠中、崔子范、周韶華、何海霞、康師堯、程十發(fā)、陸儼少等國(guó)內(nèi)*名老畫家，為青年畫家講課;他本人更是經(jīng)常性地為他們開講座，演示講解，并要求他們：“五年之內(nèi)不要急于拿畫出去!”畫院的年輕畫家們認(rèn)真領(lǐng)會(huì)長(zhǎng)安畫派的藝術(shù)精神，按照方先生的要求，面壁苦修，補(bǔ)其所短。鉆研越深入，他們?cè)礁杏|到中國(guó)畫傳統(tǒng)之偉岸。

不久，在陜西國(guó)畫院的中青年畫家中引發(fā)了一場(chǎng)激烈的辯論。爭(zhēng)議的焦點(diǎn)是今后的路怎么走，是繼續(xù)沿著在學(xué)校確定的路子，還是將其拋棄，重新走傳統(tǒng)的路子?

面對(duì)這一學(xué)術(shù)問題，王有政作了認(rèn)真的思考。他說：“多年來，我們一直跟著學(xué)院的路線走，這時(shí)，通過方濟(jì)眾等老畫家的引導(dǎo)，對(duì)于傳統(tǒng)的精髓，我們都看到了，但今后的路該怎么走，大家產(chǎn)生了分歧。”“分歧的焦點(diǎn)是究竟在哪個(gè)廟里燒香。”“老祖宗廟里的神更靈，我看見了那個(gè)廟的神，但我無法重新脫胎換骨，完全轉(zhuǎn)到傳統(tǒng)的廟里，我來不及了?！?/p>

美術(shù)考級(jí)是中國(guó)社會(huì)一個(gè)有爭(zhēng)議的“社會(huì)文化”現(xiàn)象，而且爭(zhēng)議已經(jīng)持續(xù)了近20年了。因?yàn)橹两窨技?jí)依然在進(jìn)行，所以爭(zhēng)議也就如影隨形地存在。在一個(gè)多元社會(huì)中，王有政字畫作品估價(jià)，每個(gè)人態(tài)度和立場(chǎng)的不同，會(huì)導(dǎo)致對(duì)問題的看法迥異，王有政名人字畫，這并不足為怪。

從理論上和行為上堅(jiān)持考級(jí)的大有人在，而且扛的是某某部和某某大學(xué)或?qū)W院的大旗，具有一定的“震撼力”和“號(hào)召力”，誤導(dǎo)了不明就里的家長(zhǎng)，也迎合了另有企圖的培訓(xùn)機(jī)構(gòu)。

而反考級(jí)也同樣大有人在。藝評(píng)家陳默怒斥藝術(shù)考級(jí)“似在挪用鉗工車工考級(jí)方式，把尋求原創(chuàng)尋求個(gè)性尋求自由的藝術(shù)，進(jìn)行野蠻惡劣的技工式切割……”美術(shù)史論家王林認(rèn)為：“藝術(shù)考級(jí)這個(gè)事做得很荒唐，因?yàn)槿绻『⒁獙W(xué)美術(shù)、要學(xué)畫畫、要學(xué)藝術(shù)方面的東西，最首要的應(yīng)該是激發(fā)他們自己的創(chuàng)造力，讓他們自由發(fā)揮，學(xué)會(huì)用材料與各種方式去表達(dá)。所以，王有政字畫作品，用學(xué)院化的技術(shù)指標(biāo)去要求這些熱愛藝術(shù)的小孩，讓他們?nèi)タ荚嚕@在我看來是一種傷害。”早在2001年，就有60多位和政協(xié)*員聯(lián)署提案至全國(guó)政協(xié)，建議取消美術(shù)考級(jí)。教育*也曾專門對(duì)此進(jìn)行調(diào)研，最后定位為“社會(huì)文化”行為，學(xué)校不參與，也不作為的依據(jù)。對(duì)于美術(shù)考級(jí)，華君武斥為“荒唐”。但這一荒唐竟持續(xù)到20多年后的今天。

哲學(xué)家牟宗三說：“講道理一定要理與氣兩面兼?zhèn)洳磐暾?，才不?huì)出毛病。否則只注重氣，就一定會(huì)演變成‘強(qiáng)凌弱，眾暴寡’的結(jié)果。”對(duì)這種荒唐之事，任何熟悉美術(shù)學(xué)科特征和教育價(jià)值的人，都會(huì)“氣不打一處來”，動(dòng)氣自然難免。但理性的分析則更為重要，因?yàn)檫@樣可以避免出現(xiàn)牟先生所言之“強(qiáng)凌弱，眾暴寡”的結(jié)果。

首先，是美術(shù)考級(jí)之不合情。司馬遷說過：“天下熙熙皆為利來，天下攘攘皆為利往?！比艘话悴粫?huì)做無利可圖的事情，當(dāng)然其中的“利”可以做價(jià)值與好處理解，如此，晚飯后的散步也就成了一種“有利可圖”的事情。如果將司馬遷這段話中的“利”替換為“錢”，則似乎窄化了司馬遷的意思。事實(shí)上，美術(shù)考級(jí)正是這樣一種將“利”窄化為“錢”的行為。試想，如果有，規(guī)定任何美術(shù)考級(jí)都不能收費(fèi)，還會(huì)有多少人員和機(jī)構(gòu)熱衷于此事呢？當(dāng)看到一些考級(jí)機(jī)構(gòu)的“合作協(xié)議”中寫著“考務(wù)費(fèi)6∶4分成”和“報(bào)名費(fèi)5∶5分成”這類帶有誘惑性的條款時(shí)，其動(dòng)機(jī)不是已經(jīng)昭然若揭了嗎？這些人員和機(jī)構(gòu)自身并不關(guān)注、也不涉足少兒美術(shù)教育，卻運(yùn)用一些部門和大學(xué)的旗號(hào)，占著“”地位，橫插一杠，不教而評(píng)，意在斂財(cái)。就像一伙人自己不種地，等別人地里的小麥?zhǔn)炝?，卻拿著鐮刀進(jìn)行收割。如此不教而評(píng)，是為不合情。

其次，是美術(shù)考級(jí)之不合理。關(guān)于美術(shù)考級(jí)，爭(zhēng)論的焦點(diǎn)并不在于其動(dòng)機(jī)，因?yàn)閯?dòng)機(jī)已經(jīng)昭然可見，而在于其合理性，王有政字畫作品，在于美術(shù)考級(jí)是否符合美術(shù)和美術(shù)教育的特征和規(guī)律。眾所周知，美術(shù)屬于人文學(xué)科，而人文學(xué)科是一種價(jià)值學(xué)科，因此科學(xué)性和客觀性并非其根本屬性?；谶@一認(rèn)識(shí)，美術(shù)創(chuàng)作非常強(qiáng)調(diào)尊重創(chuàng)作者的個(gè)性和性，同樣美術(shù)教育也必須尊重和培養(yǎng)少兒的個(gè)性和創(chuàng)造性。如果用一個(gè)尺度衡量，顯然會(huì)抹殺少兒美術(shù)的差異性，造成美術(shù)表現(xiàn)的同一性，從而導(dǎo)致美術(shù)生命力的衰竭。

我一直認(rèn)為美術(shù)是有“坡度”而難以形成“梯度”的學(xué)科，不像體育、數(shù)學(xué)等學(xué)科那樣容易形成明細(xì)的“梯度”。因此，在此次根據(jù)核心素養(yǎng)的理念修訂《普通高中美術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)》的時(shí)候，我們沒有按照教育*的統(tǒng)一要求制訂5個(gè)級(jí)別的學(xué)業(yè)質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)，而是僅僅設(shè)置了3個(gè)級(jí)別的學(xué)業(yè)質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)。即便如此，我們?cè)谛纬伞疤荻取保ǚ旨?jí)）的時(shí)候，依然十分困難。在一些情況下，似乎只能做成“文字”上的“梯度”，比如“了解”“認(rèn)識(shí)”和“深入認(rèn)識(shí)”。而在現(xiàn)實(shí)情境中，怎樣才算是“了解”“認(rèn)識(shí)”和“深入認(rèn)識(shí)”，依然是個(gè)讓教師或評(píng)價(jià)者十分為難的問題。因?yàn)榻逃婕柏?zé)任和質(zhì)量問題，評(píng)價(jià)是不可避免的行為，而劃分一定的“梯度”也有其必要性和合理性，當(dāng)其作為教育活動(dòng)中的整體行為時(shí)（這是與美術(shù)考級(jí)的重要區(qū)別，因?yàn)槊佬g(shù)考級(jí)方并不參與包括制訂標(biāo)準(zhǔn)和實(shí)施教學(xué)等教育行為的全過程，而是強(qiáng)行占據(jù)了評(píng)價(jià)這一環(huán)節(jié)）更是如此。在這種情況下劃分為3級(jí)尚且如此困難，那美術(shù)考級(jí)劃分為10級(jí)的情況又會(huì)如何呢？

我們看看從中國(guó)美術(shù)考級(jí)網(wǎng)下*的《兒童畫考試大綱（試行）》中對(duì)5—6級(jí)水平的描述，會(huì)有令人驚訝的發(fā)現(xiàn)：命題創(chuàng)作——5級(jí)：能運(yùn)用繪畫語言表現(xiàn)畫面，構(gòu)圖比較合理，畫面比較完整；內(nèi)容豐富，主題明確；色彩比較協(xié)調(diào)，具有一定的想象力和感染力。6級(jí)：能運(yùn)用繪畫語言表現(xiàn)畫面，構(gòu)圖比較合理，畫面比較完整；內(nèi)容豐富，主題明確；色彩協(xié)調(diào)，具有一定的想象力和感染力。

有趣的是，我在錄入了第5級(jí)的全部文字后，全部復(fù)制—粘貼，只是了“比較”兩字（當(dāng)然，全文還有一處錯(cuò)誤，即在“色彩協(xié)調(diào)”之后，少一逗號(hào)），就完成了第6級(jí)的描述。換句話說，第5級(jí)和第6級(jí)的級(jí)差僅僅是“比較”兩字，在實(shí)際的考級(jí)中，真不知道考級(jí)方是如何找到和判斷其中“色彩比較協(xié)調(diào)”與“色彩協(xié)調(diào)”的差別。其他級(jí)別的描述，也普遍存在這樣的問題，恕不贅述。如此不可操作，是為不合理。

目前國(guó)家正在基礎(chǔ)教育中推行核心素養(yǎng)本位的美術(shù)課程體系，運(yùn)用美術(shù)的方式解決現(xiàn)實(shí)生活中的問題成了這一體系的核心。可以預(yù)見，這一美術(shù)教育理念和課程思想將會(huì)對(duì)我國(guó)的校內(nèi)外基礎(chǔ)美術(shù)教育產(chǎn)生巨大的影響。美術(shù)考級(jí)完全適應(yīng)不了這一美術(shù)教育理念和課程思想，不僅不能產(chǎn)生促進(jìn)作用，反而會(huì)形成逆勢(shì)力，消解其影響。

2013年教育*頒發(fā)的《中小學(xué)書法教育指導(dǎo)綱要》明確指出：“中小學(xué)書法教育不舉行專門的考試，不開展書法等級(jí)考試。”相比較而言，書法考級(jí)比起美術(shù)考級(jí)似乎更具有合理性和可行性，因?yàn)樗刑囟ǖ摹皶w”可以依傍和參照。書法尚且不主張考級(jí)，美術(shù)就更不應(yīng)該考級(jí)了。如果我們真正從美術(shù)事業(yè)考慮，對(duì)孩子成長(zhǎng)負(fù)責(zé)，美術(shù)考級(jí)自當(dāng)可以休矣。相關(guān)的考級(jí)人員和機(jī)構(gòu)，是否可以不當(dāng)不合情理的“收割者”，而將“收割”的權(quán)力還給在少兒美術(shù)教育的土地上辛勤耕耘的“勞動(dòng)者”。